ஆய்வு தரும் அதிர்ச்சி தகவல்கள்!

"பிரதமர் நரேந்திர மோடியின் ஆட்சியில், வாழ்க்கைத் தரம் மேம்படும் 

என்ற நம்பிக்கையை இழந்த இந்தியர்கள்"

- ஆய்வு தரும் அதிர்ச்சி தகவல்கள் -

ஒன்றியத்தில் பிரதமர் நரேந்திர மோடி தலைமையின் கீழ், பா.ஜ.க. ஆட்சிக்கு வந்து 11 ஆண்டுகள் நிறைவடைய உள்ளன. இத்தகைய சூழ்நிலையில் மோடியின் ஆட்சியில், கடந்த பத்து ஆண்டுகளில் இந்திய மக்களின் வாழ்க்கைத் தரம் உயர்ந்து இருக்கிறதா? அனைத்துதரப்பு மக்களும் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்து வருகிறார்களா? விலைவாசிகள் கட்டுக்குள் உள்ளதா? வேலையில்லாத் திண்டாட்டத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கப்பட்டதா? நாட்டில் உள்ள அனைத்துத் தரப்பு மக்களும் ஒற்றுமையுடன் வாழ்கிறார்களா? இதுபோன்ற பல கேள்விகள் எழுந்துகொண்டே இருக்கின்றன.

நாட்டில் உள்ள பிரதான எதிர்க்கட்சிகளாக உள்ள காங்கிரஸ், சமாஜ்வாதி, திமுக, திரிணாமுல் காங்கிரஸ், இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக், உள்ளிட்ட கட்சிகள், பிரதமர் நரேந்திர மோடியின் செயல்பாடுகள் மற்றும் திட்டங்கள் குறித்து தொடர்ந்து கடுமையாக விமர்சனம் செய்து வருகின்றன. பிரதமர் நரேந்திர மோடி தலைமையிலான ஆட்சியில், எந்தவித முன்னேற்றமும் ஏற்படவில்லை என எதிர்க்கட்சிகள் குற்றம்சாட்டி வருகின்றன. இந்த குற்றச்சாட்டில் உண்மை இருக்கவே செய்கிறது. இத்தகைய சூழ்நிலையில் பிரதமர் நரேந்திர மோடியின் ஆட்சியில், மக்களின் வாழ்க்கைத் தரம் மேம்படுமா? என்ற கேள்வி தற்போது எழுந்துள்ளது. இதுதொடர்பாக அண்மையில் ஆய்வு ஒன்று மேற்கொள்ளப்பட்டது. அந்த ஆய்வில் மோடியின் ஆட்சியில் வாழ்க்கைத் தரம் மேம்படும் என்ற நம்பிக்கையை பெரும்பாலான இந்தியர்கள் இழந்துள்ளனர். 

ஆய்வு தரும் தகவல்கள்:

பிரதமர் நரேந்திர மோடி தலைமையிலான ஆட்சி குறித்து சி-வோட்டர்  என்ற ஆய்வு நிறுவனம் அண்மையில் கருத்துக் கணிப்பு ஒன்றை நடத்தி, அதன் முடிவுகளை வெளியிட்டுள்ளது. இந்த கணக்கெடுப்புக்காக இந்திய மாநிலங்களில் 5 ஆயிரத்து 269 பெரியவர்களிடம் கருத்துக் கணிப்பு நடத்தப்பட்டது. 

இந்த ஆய்வில், தேக்கநிலையில் உள்ள ஊதியங்கள் மற்றும் உயர்ந்த வாழ்க்கைச்  செலவுகள் எதிர்கால வாய்ப்புகளை மறைப்பதால், அதிகமான இந்தியர்கள் தங்கள் வாழ்க்கைத் தரம் குறித்து நம்பிக்கை இழந்து வருவதாக கணக்கெடுப்பு காட்டுகிறது. ஒன்றிய பட்ஜெட் இன்று தாக்கல் செய்யப்பட்ட நிலையில், அதற்கு முன்னதாக பிரதமர் நரேந்திர மோடிக்கு ஏமாற்றமளிக்கும் செய்தியாக இந்த ஆய்வு முடிவுகள் அமைந்துள்ளன.

பட்ஜெட்டுக்கு முந்தைய கணக்கெடுப்பில் பதிலளித்தவர்களில் 37 சதவீதத்துக்கும் அதிகமானோர், அடுத்த ஆண்டில் சாதாரண மக்களின் ஒட்டுமொத்த வாழ்க்கைத் தரம் மோசமடையும் என்று எதிர்பார்ப்பதாகக் கூறியுள்ளனர். இது 2013க்குப் பிறகு மிக உயர்ந்த சதவீதமாகும் என்று ஆய்வு நிறுவனமான சி-வோட்டர்  வெளியிட்ட கண்டுபிடிப்புகள் தெரிவிக்கின்றன. 

அதிகரித்து வரும் பணவீக்கம்:

தொடர்ந்து அதிகரித்து வரும் உணவுப் பணவீக்கம் மற்றும் கண்களில் நீர் வரவழைக்கக்கூடிய அளவிற்கு தொடர்ந்து உயர்ந்துகொண்டே செல்லும் உணவுப்பொருட்கள் மீதான பணவீக்கமானது இந்தியக் குடும்ப வரவு செலவு திட்டங்களின் சுமையை அதிகரித்து, அவர்களின் செலவழிக்கும் சக்தியைக் குறைத்துள்ளது என்றும் தெரியவந்துள்ளது. மேலும் உலகிலேயே ஐந்தாவது பெரிய பொருளாதாரத்தை கொண்டிருக்கும் இந்தியா, கடந்த நான்கு ஆண்டுகளில் இல்லாத அளவில் மெதுவான வளர்ச்சியை இம்முறை பதிவு செய்யும் என்று கணிக்கப்பட்டுள்ளது

கணக்கெடுப்பில் பதிலளித்தவர்களில் கிட்டத்தட்ட மூன்றில் இரண்டு பங்கு பேர் பணவீக்கம் கட்டுப்படுத்தப்படாமல் இருப்பதாகவும், மோடி பிரதமராக பொறுப்பு ஏற்றுக் கொண்ட முதல்  அத்தியாவசிப் பொருட்களின் விலைகள் உயர்ந்துள்ளதாகவும் தெரிவித்துள்ளனர். அதேநேரத்தில் பாதிக்கும் மேற்பட்டோர் பணவீக்க விகிதம் அவர்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை "மிகவும் மோசமாக பாதகமாக" பாதித்துள்ளதாகக் கூறியுள்ளனர். 

தடுமாறும் பொருளாதார வளர்ச்சியை அதிகரிக்கவும், செலவழிக்கக்கூடிய வருமானத்தை உயர்த்தவும், ஒரு நெருக்கடியான நடுத்தர வர்க்கத்தை சமாதானப்படுத்தவும் நடவடிக்கைகளை எடுக்க வேண்டும் என்று பெரும்பாலான மக்களிடையே எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. செலவுகள் அதிகரித்தபோதும், கடந்த ஆண்டு மக்களின் தனிப்பட்ட வருமானம் அப்படியே இருந்ததாகவும், கிட்டத்தட்ட மூன்றில் இரண்டு பங்கு பேருக்கு அதிகரித்து வரும் செலவுகளை நிர்வகிப்பது கடினமாகிவிட்டதாகவும் ஆய்வு காட்டுகிறது.

உலக அளவில் சிறந்த பொருளாதார வளர்ச்சி இருந்தபோதிலும், இந்தியாவின் வேலைவாய்ப்புச் சந்தை அதன் பெரிய இளைஞர்களுக்கு வழக்கமான ஊதியம் பெற போதுமான வாய்ப்புகளை வழங்கவில்லை. கடந்த பட்ஜெட்டில், வேலைவாய்ப்புகளை உருவாக்குவதற்காக பல்வேறு திட்டங்களுக்கு ஐந்து ஆண்டுகளில் செலவிட ஒன்றிய அரசு கிட்டத்தட்ட சுமார் 2 லட்சம் கோடி ரூபாயை ஒதுக்கியது. ஆனால் விவரங்கள் குறித்த விவாதங்கள் இழுபறியாக இருப்பதால் அந்தத் திட்டங்கள் இன்னும் செயல்படுத்தப்படவில்லை. 

தீர்க்கமான பார்வையுடன் செயல்பாடு:

மேலே குறிப்பிட்ட இந்த ஆய்வு முடிவுகள், மோடி மீதான நம்பிக்கையை மக்கள் மத்தியில் வெகுவாக குறைத்துவிட்டது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. கடந்த 10 ஆண்டுகளாக உண்மையான வளர்ச்சியை நோக்கி தீர்க்கமான பார்வையுடன் ஒன்றிய பாஜக அரசு செயல்படவில்லை என்று எதிர்க்கட்சிகள் விமர்சனம் செய்துவரும் நிலையில், தற்போது அது உண்மை என்றே வெளிச்சத்திற்கு வந்துள்ளது. நாட்டில் வாழும் 120 கோடிக்கும் அதிகமான மக்களின் நம்பிக்கையை பெற்று அவர்களின் வாழ்க்கைத் தரம் உயர தீர்க்கமான பார்வையுடன் ஒன்றிய பா.ஜ.க. அரசு இனி செயல்பட வேண்டும். அதன்மூலம் மட்டுமே, தங்களுடைய வாழ்க்கை குறித்து நம்பிக்கை இழந்துவரும் மக்களுக்கு ஒரு ஆறுதல் கிடைக்கும். வழக்கம் போல வெற்று முழக்கங்கள் மூலம் மட்டுமே, செயல்பாடுகள் அமைந்தால், நாட்டு மக்கள் பெரும் துயரங்களை சந்திக்க வேண்டிய சூழல் ஏற்படும் என்பது பொருளாதார நிபுணர்களின் கருத்தாக இருந்து வருகிறது. அத்தியாவசிப் பொருட்களின் குறைக்கவும், பணவீக்கத்தை கட்டுக்குள் வைக்கவும், வேலையில்லாத் திண்டாட்டத்தை முடிவுக்கு கொண்டு வரவும், தீர்க்கமான பார்வையுடன் செயல்பாடுகள் அமைந்தால் நிச்சயம் மக்களின் வாழ்க்கைத் தரம் உயரும் என உறுதியாக கூறலாம்,.

- எஸ்.ஏ.அப்துல் அஜீஸ்

இஸ்லாமிய உலகில் கல்வி....!

 "இஸ்லாமிய உலகில் கல்வி சீர்திருத்தம்"

இஸ்லாத்தில் கல்விக்கு மிகமிக அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆண், பெண் இருபாலாரும் அவசியம் கல்விப் பெற வேண்டும் என இஸ்லாம் அறிவுறுத்துகிறது. எனினும் முஸ்லிம்கள் மத்தியில் கல்வி குறித்து இன்னும் சரியான புரிதல், மற்றும் விழிப்புணர்வு ஏற்படவில்லை.  இதன் காரணமாக முஸ்லிம் உலகில் தற்போதைய கல்வியின் நிலை, ஒரு விவாதப் பொருளாக இருந்து வருகிறது. நவீன காலத்திற்கு முந்தைய முஸ்லிம் கலாச்சாரத்தின் தயாரிப்புகளாகவும், சில சமயங்களில் நவீன உலகத்துடன் மோதலிலும் சித்தரிக்கும் ஒரு பரந்த சொற்பொழிவின் ஒரு பகுதியாக, ஊடகங்கள், சிந்தனையாளர்கள், அறிவுசார் வட்டாரங்கள் மற்றும் பிற அரசியல் செயல்பாட்டு அமைப்புகளில் இந்த நிலை பெரும்பாலும் விவாதப் பொருளாகக் காணப்படுகிறது. 

முஸ்லிம் உலகில் தற்போதைய கல்வி முறை :

இந்தக் கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கும்போது, ​​முஸ்லிம் உலகின் பல பகுதிகளில் உள்ள கல்வி நிறுவனங்கள் தங்கள் மக்களின் சவால்களைச் சந்திக்க இயலாமைக்கு, நவீனத்துவமாக பரிணமிக்க அவற்றின் திறமையின்மையே காரணம் என்று கூறப்படுகிறது.இதை பல்வேறு வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் தத்துவஞானிகள் ஆதரிக்கின்றனர். அவர்கள் முஸ்லிம் நாகரிகத்தில் அறிவுசார் வளர்ச்சியில் இஸ்லாமிய கல்வி நிறுவனங்கள் மிகக் குறைந்த பங்கைக் கொண்டுள்ளன என்ற கருத்தைக் கொண்டுள்ளனர். இருப்பினும், சில வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள் முஸ்லிம் நாகரிகத்தில் உள்ள இஸ்லாமிய கல்வி நிறுவனங்கள் பற்றிய மிகவும் நுணுக்கமான பார்வையை முன்வைத்துள்ளனர். முஸ்லிம் உலகில் தற்போதைய கல்வி முறை பண்டைய முஸ்லிம் நாகரிகத்தின் எச்சமாக இருப்பதற்குப் பதிலாக, முஸ்லிம் நாகரிகத்தின் மீதான காலனித்துவ தாக்குதலின் போது தொடங்கிய வளர்ச்சிகளின் துணை விளைபொருளாகும்.

ஐரோப்பிய காலனித்துவத்திற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கணித்து, இப்னு கல்தூன் (இப்னு கல்தூன், தி முகாதிமா) இப்படி எழுதினார். "ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் தங்களை ஒடுக்குபவர்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள். ஏனென்றால் ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் தங்கள் சொந்த அடிமைத்தனத்தை ஒடுக்குபவரின் பரிபூரணத்திற்கு தவறாகக் காரணம் காட்டுகிறார்கள்."  காலனித்துவத்தின்  காரணமாக காலப்போக்கில் முஸ்லிம் உலகில் உருவாகி, காலனித்துவத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில் முஸ்லிம் உலகில் வளர்ச்சியை மோசமாக்கிய மேற்கத்திய சக்திகளின் குருட்டுப் பிரதிபலிப்புடன் தொடரும் தோற்கடிக்கப்பட்ட மனநிலையை இந்த நோயறிதல் துல்லியமாக விவரிக்கிறது. 

 தோல்வி அடைந்த மதசார்பற்ற கல்வி முறை:

மேற்கிலிருந்து வரும் பள்ளி முறைகளை ஏற்றுக்கொள்வது மேற்கத்திய நாடுகளின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார சக்திகளின் மீதான வெறி மற்றும் மோகத்தின் விளைவாகும். மேலும் மதச்சார்பற்ற பள்ளிகளை இறக்குமதி செய்வது முஸ்லிம் நாடுகளில் பொருளாதார செழிப்பையும் அரசியல் பலத்தையும் தரும் என்று நம்பப்பட்டது. அது மோசமாக தோல்வியடைந்தது மட்டுமல்லாமல், இந்த மதச்சார்பற்ற கல்வி உள்ளூர் சமூகங்களை சிதைவு, கலாச்சார இழப்பு மற்றும் பாரம்பரிய கற்றல் மற்றும் அறிவு அமைப்புகளின் அழிவுக்கு உள்ளாக்கியுள்ளது. 

கல்வியில் முழுமை மற்றும் புனிதம் குறித்து அல் ஜீரா நூலில் பின்வருமாறு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதாவது, “தற்போதைய முஸ்லிம் உலகம் இஸ்லாமிய பாரம்பரிய சமூகங்களின் ஆன்மாவில் விதைக்கப்பட்ட இறக்குமதி செய்யப்பட்ட மதச்சார்பற்ற கல்வி முறைகளின் சுமையைத் தாங்கி வருகிறது.” இந்த மதச்சார்பற்ற கல்வி முறை இஸ்லாமியக் கண்ணோட்டத்தில் அறிவைப் புரிந்துகொள்வதைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், பள்ளி பாடத்திட்டத்திற்குள் மதத்தை ஒரு தனி நிறுவனமாக வைத்து, அறிவியல், கணிதம், பொருளாதாரம், கலாச்சாரம் மற்றும் பிற துறைகளுடனான அதன் பங்கு மற்றும் உறவை தனிமைப்படுத்தியுள்ளது. 

மார்க்கம் முழு மனிதனின் வெளிப்பாடு:

மகாகவி அல்லாமா இக்பால் இஸ்லாமியக் கண்ணோட்டத்தில் மதத்தை இவ்வாறு விவரிக்கிறார்: “மதம் என்பது ஒரு துறை சார்ந்த விவகாரம் அல்ல; அது வெறும் சிந்தனை, வெறும் உணர்வு அல்லது வெறும் செயல் அல்ல; அது முழு மனிதனின் வெளிப்பாடு.” இது சம்பந்தமாக, அறிவை மறு-இஸ்லாமியமயமாக்கும் யோசனை, சிறந்த முஸ்லிம் சிந்தனையாளர்களின் பாரம்பரியத்தை மீட்டெடுக்கும் செயல்முறையைத் தாண்டி, அறிவின் ஒற்றுமையை உருவாக்கும் இஸ்லாமிய அறிவியலின் வளர்ச்சிக்குச் செல்கிறது. இதன்மூலம் கற்றல் மற்றும் அறிவின் அனைத்து கிளைகளையும் ஒன்றிணைக்கிறது. 

வலுவான கல்வி நிறுவனங்கள் அவசியம்:

கல்வி முறைகளை மீண்டும் இஸ்லாமியமயமாக்கும் செயல்முறையின் அவசியம் குறித்து சையத் ஹுசைன் நஸ்ர், அல்-அட்டாஸ் மற்றும் இஸ்மாயில் அல்-ஃபாரூகி போன்ற திறமையான அறிவுஜீவிகள் இந்த விஷயத்தில் விரிவாக எழுதியிருந்தாலும், இந்த மதச்சார்பற்ற கல்வி முறையால் ஏற்படும் சவால்களை நாம் இன்னும் சமாளிக்கவில்லை. 

முஸ்லிம் உலகில் பொருத்தமான மற்றும் தொலைநோக்கு மாற்றத்தைக் கொண்டுவரும் திறன் கொண்ட முன்னணி மற்றும் வலுவான கல்வி நிறுவனங்களை நிறுவுவதன் மூலம் மிகவும் எதிர்பார்க்கப்பட்ட மைல்கற்களை அடைய வேண்டும். காலனித்துவ சூழலில் திரட்டப்பட்ட அறிவின் தாக்கத்தைப் புரிந்துகொண்டு மதிப்பிடுவதற்கு பல தலைமுறைகள் ஆகும். பல தலைமுறைகள் ஆனாலும், அதனைப் புரிந்துகொண்டு, கல்வி முறைகளை மீண்டும் இஸ்லாமியமயமாக்கும் செயல்முறையின் அவசியம் குறித்து முஸ்லிம் உலகம் சிந்திக்க வேண்டும். கல்வி என்பது பொருளாதார தேவைகளுக்கான மட்டுமல்லாமல், நல்ல வாழ்க்கை முறைகளை மனிதர்களுக்கு கற்றுத் தரும் வகையில் இருக்க வேண்டும். அப்போது தான், பொருளாதார தேவைகளுடன், மன நிம்மதியான ஒரு சிறப்பான வாழ்க்கை மனிதனுக்கு கிடைக்கும். இந்தியா உட்பட பல நாடுகளில் முஸ்லிம்கள் இன்னும் கல்வியில் பின்தங்கி இருக்கும் நிலையில், முஸ்லிம் சிந்தனையாளர்கள், கல்வியாளர்கள், தொழில் அதிபர்கள், இதில் தனிக் கவனம் செலுத்தினால், நிச்சயம் நல்ல மாற்றங்கள் ஏற்படும் என உறுதியாக கூறலாம். 

(குறிப்பு: கஷ்மீர் அப்சர்வர் பத்திரிகையில் வந்த கட்டுரையை, அடிப்படையாக கொண்டு இந்த கட்டுரை எழுதப்பட்டுள்ளது)

- எஸ்.ஏ.அப்துல் அஜீஸ்

பொருளாதாரம்...!

 P.Chidambaram Press Meet

The economy is indeed facing significant challenges. The high unemployment rates among youth and graduates are alarming, with nearly 40% and 30%, respectively.

This is exacerbated by stagnant wages, which have remained unchanged for four to five years, making it difficult for people to make ends meet.

Meanwhile, inflation is on the rise, with food, education, and healthcare inflation increasing by double digits.

There is a huge inequality gap, with 70% of the population living on a meager 100-150 rupees per day. The rich-poor divide is growing.

: Rajya Sabha MP and Former Finance Minister Shri @PChidambaram.

ஆய்வு அறிக்கை...!

 Prof. Rajeevgowda ji, Chairperson, AICC Research Dept, presents key findings from the "Real State of the Economy 2025" report, offering expert insights into India's economic landscape. 

An Eroding Welfare State

MGNREGA Under Attack

Agrarian Crisis and Farmer Distress

Inflation

Cronyism

BJP’s Attacks on Financial Institutions 

 How the BJP is suppressing Critical Data

உரை...!

 டெல்லி சட்டப்பேரவைத் தேர்தல்....!

மக்களவை எதிர்க்கட்சித் தலைவர் ராகுல் காந்தி பிரச்சாரம்.

பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன் நேர்காணல்...!

உத்தரகாண்ட் அரசு கொண்டு வந்துள்ள பொது சிவில் சட்டம் நாட்டின் பன்முகத்தன்மைக்கு எதிரானது...!

இஸ்லாமிய மார்க்கத்தின் அடிப்படையில் பொதுசிவில் சட்டத்தை  ஏற்றுக் கொள்ள முடியாது...!!

இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் சார்பில் உச்சநீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடரப்படும்.!!!

சத்தியம் தொலைக்காட்சிக்கு அளித்த சிறப்பு நேர்காணலில் இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் தேசிய தலைவர் பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன் அறிவிப்பு....!!!! 

சென்னை, ஜன.29- உத்தரகாண்ட் அரசு ஜனவரி 27ஆம் தேதி அந்த மாநிலத்தில் நாட்டிலேயே முதல்முறையாக பொதுசிவில் சட்டம் அமல்படுத்தி அறிவிப்பு வெளியிட்டுள்ளது. இதன் பின்னணி என்ன? இதனால் பன்முகத்தன்மை கொண்டு இந்திய நாட்டில் வாழும் மக்களுக்கு பாதிப்பு ஏற்படுமா? இந்த சட்டத்தை இஸ்லாமியர்கள் எதிர்ப்பு ஏன்? பல்வேறு வினாக்களுடன் சத்தியம் தொலைக்காட்சி செய்தி ஆசிரியர் கண்ணன் அவர்கள், கடந்த 27.01.2025 அன்று மாலை, இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக் தேசிய தலைவர் பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன் அவர்களிடம் சிறப்பு நேர்காணல் நடத்தினார். இந்த நேர்காணல் நேரடியாக ஒளிப்பரப்பு செய்யப்பட்டது. இந்த நேர்காணலை நடத்திய செய்தி ஆசிரியர் கண்ணன் மற்றும் சத்தியம் தொலைக்காட்சிக்கு நன்றியுடன் அந்த நேர்காணலின் முழு விவரங்களை  மணிச்சுடர் சிறப்புச் செய்தியாளர் எஸ்.ஏ.அப்துல் அஜீஸ் தொகுத்துள்ளார். பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன் அளித்த நேர்காணலின் முழு விவரம் வருமாறு:

சரியான விளக்கம் இல்லை:

பொது சிவில் சட்டம் உத்தரகாண்ட் மாநிலத்தில் முதல்முதலாக அமல்படுத்துவதற்கு என்ன காரணம்? என்ற கேள்வி தற்போது நாட்டில் எல்லோரும் கேட்கக் கூடிய கேள்விதான். உத்தரகாண்ட் முதலமைச்சர் அவர்கள், பொது சிவில் சட்டம் அமல்படுத்தப்படுவதாக அறிவித்துள்ளார்கள். சென்ற ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் நிறைவேற்றப்பட்டு, பின்னர் நவம்பர் மாதம் வரும் என்று சொன்னார்கள். இப்போது ஜனவரி மாதத்தில் அமல்படுத்தி இருக்கிறார்கள். முதலில் பொதுசிவில் சட்டம் என்று அவர் சொல்வது எது என்பதற்கு அவர்கள் விளக்கம் தரவில்லை. பொதுவாக சிவில் சட்டம் என்று சொல்லி இருக்கிறார்களே தவிர, பொதுசிவில் சட்டத்தில் என்ன சொல்லி இருக்கிறார்கள். அந்த பொதுசிவில் சட்டம் என்று சொல்லிவிட்டு, உத்தரகாண்ட் மாநிலத்தில்பெரும்பான்மையாக உள்ள மலைசாதி மக்களுக்கு அது பொருந்தாது என்று சொல்லி இருக்கிறார்கள்.  பட்டியல், பழங்குடியின மக்களுக்கும் பொருந்தாது என்றும் சொல்லி இருக்கிறார்கள். இந்த மக்களை கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால்,  40 சதவீதற்கும் மேலாக வருகிறார்கள். 

முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான சட்டம்:

சுதந்திரத்திற்கு முன்பு கோவாவில் பொதுசிவில் சட்டம் இருந்தது. இப்போது சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு முதன்முதலாக உத்தரகாண்ட் மாநிலத்தில் தான் இந்த பொதுசிவில் சட்டத்தை அமல்படுத்தி இருக்கிறார்கள். இந்த பொதுசிவில் சட்டம் பொதுவாக மதங்கள் அனைத்தையும் ஒன்று சேர்க்கக் கூடிய சட்டம் என்று சொல்லி, மத கருத்துகளை திணித்து இருக்கிறார்கள்.  முஸ்லிம்களை வெறுக்க என்ன காரணம் எனில், திருக்குர்ஆனில் உள்ள சட்டங்களுக்கு மாற்றமாக அவர்கள் சொல்கிறார்கள். திருக்குர்ஆனில் உள்ள சட்டங்கள் என்பது ஆயிரத்து 400 ஆண்டு காலமாக உலகம் முழுவதும் பின்பற்றப்பட்டு வரும் சட்டங்கள் ஆகும். அதை இந்தியாவில் உள்ள 25 கோடிக்கும் அதிகமான முஸ்லிம்கள் பின்பற்றிக் கொண்டு இருக்கிறார்கள். ஆனால் உத்தரகாண்ட்டில் ஒரு சதவீதம் கூட இல்லாத முஸ்லிம்கள், பொதுசிவில் சட்டத்தை பின்பற்ற வேண்டும் என சொன்னால் அது உத்தரகாண்ட்டில்  உள்ள முஸ்லிம்களுக்கு மட்டுமல்ல, இந்தியாவில் உள்ள அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் அது பொருந்தும். ஏன் என சொன்னால், ஒரு மாநிலத்தில் என்று சொல்விட்டு, மற்ற ஒரு மாநிலத்தில் உள்ள முஸ்லிம்கள் அங்கு சென்றால் என்ன செய்வார்கள்.  ஒரு மாநிலத்தில் மட்டும் பொதுசிவில் சட்டம் வருவது தவறான விஷயம். 

இந்தியா முழுவதும் ஒரே சிவில் சட்டம் தான் வரும் என்று சொன்னார்கள். பொதுவான சிவில் சட்டம் குறித்து நமது பிரதம்ர் சமீபத்தில் என்ன சொல்லி இருக்கிறார் என்றால், We Need Secular civil Code இதைத் தான் செங்கோட்டையில் பேசியபோது கூறினார். பொதுசிவில் சட்டம் என்று கூறவில்லை. இப்போது பொதுசிவில் சட்டம் என்று அறிவித்து இருக்கிறார்கள். இது மதசார்பற்ற சிவில் சட்டமாக இல்லை. மேலும் 40 சதவீத மக்களுக்கு இது பொருந்தாது என்றும் சொல்லி இருக்கிறார்கள். ஆக மிகவும் குழப்பமான ஒரு சட்டத்தை அறிவித்துவிட்டு இதை எல்லோருக்கும் பொதுவான சட்டம் என்று சொல்வது, ஏற்றுக் கொள்ள முடியாது. ஒரு மாநிலத்தில் பொதுசிவில் சட்டம் கொண்டு வருவது ஏற்றுக் கொள்ள முடியாது.  இது குழப்பத்தை ஏற்படுத்தும். கோவாவில் கொண்டு வரப்பட்ட பொதுசிவில் சட்டத்தில் பொதுவான அம்சங்கள் எதுவும் இல்லை.  முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு மாதிரியான சட்டமும், இந்துக்களுக்கு வேறு மாதிரியான சட்டமும் அங்கு உண்டு.  ஆனால் உத்தரகாண்ட் மாநிலத்தில் உள்ள எல்லோரும், பொதுவான சட்டம் என்று சொல்லி இருக்கிறார்கள்.  

முஸ்லிம் சமுதாயம் ஏற்றுக் கொள்ளாது:

திருக்குர்ஆனில் மணவிலக்கு தொடர்பாக உள்ள சட்டங்கள்  இவர்களால் ஏற்றுக் கொள்ளப்படவில்லை. குறிப்பாக, இத்தா சட்டம். இத்தா என்பது கணவர் இறந்துவிட்டால், மனைவி மூன்று மாதங்கள் வரை யாரையும் மறுமணம் செய்ய முடியாது. காரணம், இறந்துவிட்ட கணவனால், கரு உருவாக்கி இருக்கிறதா என்பதை மூன்று மாதங்களில் கண்டுபிடிப்பார்கள். மூன்று மாதங்களுக்குப் பிறகு தான் மறுமணம் குறித்து அந்த பெண் யோசிக்க வேண்டும்.  ஆனால், இவர்கள் என்ன சொல்லி இருக்கிறார்கள் என்றால், இத்தா இருக்க வேண்டியதில்லை என்று சொல்கிறார்கள். இத்தா இல்லாமல் திருமணம் செய்துக் கொள்ளலாம் என்று சொல்கிறார்கள். 

ஜப்பானில் ஒரு வழக்கு கூட வந்தது. ஒரே நேரத்தில் இத்தா காலத்தில் திருமணம் செய்துகொண்டு, இரண்டு விதமான குழந்தைகளை பெற்று, அதன்பிறகு ஜப்பான் நாட்டிலேயே அந்த சட்டத்தை மாற்றிய வரலாறு கூட உண்டு. கணவனை இழந்தபிறகு, அந்த பெண் கருவுற்று இருக்கிறளா என்று அறிந்தபிறகு தான், திருமணம் செய்துகொள்வதை யோசிக்க வேண்டும். ஆனால் இவர்கள் கொண்டு வந்த சட்டத்தில் இத்தா இருக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்று சொல்லி இருக்கிறார்கள். இது ஆயிரத்து 400 ஆண்டுகளாக முஸ்லிம்கள் கடைப்பிடித்து வரும் சட்டத்தை மாற்றுவது திருக்குர்ஆனையே மாற்றவது போலாகும். இதை மாற்றுவதை முஸ்லிம் சமுதாயம் ஏற்றுக் கொள்ளாது. 

இன்றைய காலகட்டத்திற்கு ஏற்ப பொருந்தாதா சட்டங்களை தவிர்ப்பது சரியா என்ற உங்களில் கேள்வியில்,  உடன்கட்டை ஏறுதல், தேவதாசி ஒழிப்பு, குழந்தை திருமணம், ஆகியவற்றுக்கு சட்ட ரீதியான பாதுகாப்பு நாட்டில் இருந்துகொண்டு தான் உள்ளது. அதை யாரும் குறை சொல்லவில்லை.  இதுபோன்ற சிக்கல்கள் முஸ்லிம் சமுதாயத்தில் இல்லை. இஸ்லாமிய மார்க்கத்தில் முத்தலாக் என்பதே கிடையாது. அவர்கள் தவறாக எடுத்துக் கொண்டு, அவர்களாக ஒரு சட்டத்தை கொண்டு வந்தால், அதை நாம் எப்படி ஏற்றுக் கொள்ள முடியும்.  முத்தலாக் என்று பெயர் வைத்துக் கொண்டார்களே தவிர, முத்தலாக் என்ற முறையே கிடையாது. இஸ்லாமிய சட்டத்தில் அது இல்லை. 

திருக்குர்ஆன் சட்டத்திற்கு எதிராக தீர்ப்பு:

ஜீவனாம்சம் தொடர்பான கேள்விக்கு பதில் அளிக்க பேராசிரியர், ஜீவனம்சம் வழக்கு வேறு. ஜீவனாம்சம் கொடுக்கக் கூடாது என்று முஸ்லிம்கள் சொல்லவில்லை. ஷாபானு வழக்கில் வந்த பிரச்சினை என்னவென்று சொன்னால், உச்சநீதிமன்றம் வழங்கிய தீர்ப்பில், திருக்குர்ஆனில் உள்ள சட்டம் பொருந்தாது என்று தீர்ப்பு வழங்கப்பட்டது. திருக்குர்ஆனைக்கு புதிய விளக்கம் கொடுத்தார்கள். ஷாபானு வழக்கில் ஜீவனாம்சம் பிரச்சினை வரவில்லை. பராமரிப்பு செலவு குறித்து பிரச்சினை வரவில்லை. ஆனால், அவர்கள் (நீதிபதிகள்) திருக்குர்ஆனுக்கு ஒரு புதிய விளக்கத்தை அளித்தார்கள். இதன் காரணமாக தான் இந்தியாவில் உள்ள முஸ்லிம்கள் மட்டுமல்லாமல், உலகத்தில் உள்ள அனைத்து முஸ்லிம்களும், திருக்குர்ஆனில் உள்ள சட்டத்தை மாற்றுவதற்கு யார் அதிகாரம் கொடுத்தார்கள் என்று கேள்வி எழுப்பினார்கள்.  உச்சநீதிமன்றத்திற்கு அந்த அதிகாரம் இல்லை என்று கூறி போராட்டங்களை செய்தார்கள். 

ஷாபானு வழக்கில் உச்சநீதிமன்றம் அளித்த தீர்ப்பு திருக்குர்ஆன் சட்டங்களை மாற்றுவதற்கான தீர்ப்பு என்பதால் ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை. ஷாபானுவிற்கு ஜீவனாம்சம் ஆகியவற்றை கொடுப்பதை யாரும் பிரச்சினையாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. இதன் தான் உண்மை. பலருக்கு அடிப்படை உண்மைகள் விளங்குவதில்லை. 

முஸ்லிம்களுக்கு தனிச் சட்டம் உண்டு:

பொதுசிவல் சட்டத்தை சீக்கியர்கள், சமணர்கள், பௌத்தர்கள், இதுபோன்ற பல சமூகங்கள் எதிர்க்கவில்லை. இஸ்லாமியர்கள் எதிர்க்க என்ன காரணம் ? என்ற கேள்விக்கு பதில் அளித்த தேசிய தலைவர் பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன், இந்தியாவில் உள்ள இந்துக்கள், சிக்கியர்கள், பௌத்தர்கள், ஜெனர்கள், ஆகிய அனைவரும் சட்டப்படி இந்துக்கள் தான். இந்திய அரசியல் சாசனம் 25வது விதிகளின் படி, இந்தியாவில் இந்துக்கள் என்று சொல்லக் கூடிய சீக்கியர்கள், பௌத்தர்கள், ஜெனர்கள் ஆகிய அனைவரும் இந்துக்கள் தான். இதில் வித்தியாசம் கிடையாது. இந்துக்கள் என ஒரு சட்டம் கொண்டு வந்ததால், அது சீக்கியர்கள், சமணர்கள், பௌத்தார்கள், ஜெனர்கள் என அனைவருக்கும் பொருந்தும். காரணம் இவர்களுக்கு தனித்தனி சட்டமே கிடையாது. ஆனால் முஸ்லிம்களுக்கு தனிச் சட்டம் உண்டு. ஆயிரத்து 400 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக,. ஒரு அழகிய சட்டத்தை முஸ்லிம்கள் பின்பற்றி வருகிறார்கள். 

அகாலிதளம் கட்சியைச் சேர்ந்தவர்கள் ஒரு பெரும் போராட்டமே நடத்தினார்கள்.. நாங்கள் ஒரு சட்டத்தை கொடுப்போம். அதை ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும். என போராட்டம் இன்றுவரை நடத்திக் கொண்டே இருக்கிறார்கள். இந்திய அரசியல் சாசனப்படி இந்துக்கள் என்றால் மேற்படி நாம் குறிப்பிட்ட அனைவருக்கும் பொருந்தும். சீக்கியர்கள் தலப்பா வைத்துக் கொள்வது அவர்களின் நடைமுறையாகும். அது சட்டத்தில் வராது. இந்தியாவில் உள்ள பெரும்பாலான ஆண்கள் தாடி வைத்துக் கொள்கிறார்கள். அந்த காலத்தில் முஸ்லிம்கள், கிறிஸ்துவர்கள், சீக்கியர்கள் வைத்துக் கொள்வார்கள். ஆனால் இன்று அனைவரும் தாடி வைத்துக் கொள்கிறார்கள். 

முஸ்லிம்கள் பெண்களுக்கு பெரும் பாதிப்பு:

பொதுசிவில் சட்டம் குறித்த முழு விவரங்களை அவர்கள் தெரிவிக்கவில்லை.  இத்தா வேண்டாம்., ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கு சம உரிமை, என சொல்லி இருப்பதாக பத்திரிகையில் படித்தேன். இஸ்லாமிய மார்க்க ஷரீயத் சட்டப்படி, ஒரு பெண்ணுக்கு உள்ள உரிமைகள், சொத்தில் பாதி இல்லை. அதாவது ஒரு தந்தை இறந்துவிட்டால், அந்த தந்தையின் சொத்தை 12 பாகங்களாக பிரிக்க வேண்டும். அதில் எட்டு பாகங்கள் பெண்களுக்கு தான். நான்கு பாகங்கள் தான் ஆண்களுக்கு. இவர்கள் கொண்டு வந்துள்ள சட்டத்தால் பெண்கள் பாதிப்பு அடைவார்கள். இஸ்லாமிய சட்டப்படி பெண்களுக்கு பெரிய பாகம் வரும். எனவே, இவர்கள் கொண்டு வந்துள்ள  சட்டத்தை எந்த முஸ்லிம்பெண்களும் ஏற்றுக் கொள்ள மாட்டார்கள். 

திருமணம் செய்த ஒரு ஆண், உலகத்தில் உள்ள அத்தனையும் தனது மனைவிக்கு கொடுத்து இருந்தாதலும், அதை திருப்பி கேட்கும் உரிமை கணவனுக்கு இல்லை. இது இஸ்லாமிய சட்டமாகும். மனைவிக்கு நகை, நிலம், வீடு, மனைவிக்கு சொத்து, வாங்கி கொடுத்து இருப்பார்கள். ஆனால், அதை திருப்பி கேட்க முடியாது. உரிமை கொண்டாட கணவனுக்கு உரிமை கிடையாது. மீதமுள்ள சொத்தில் தான் பாகப்பிரிவினை. இஸ்லாமிய சட்டத்தின் நுணுக்களை தெரியாமல் ஆளுக்கு ஆள் பேசிக் கொண்டு இருக்கிறார்கள். பெண்ளுக்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ள உரிமைகள் பறிக்கப்பட்டால், அவர்கள் சண்டைக்கு வந்துவிடுவார்கள். 

இஸ்லாமிய மார்க்கத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ள அத்தனை உரிமைகளையும் இதுபோன்று பொதுசிவில் சட்டங்கள் மூலம் பறிக்க முயல முயற்சி செய்கிறார்கள். சொத்தில் சம உரிமை என ஒரு வரியில் சொன்னால், சரியில்லை. இஸ்லாமிய சட்டத்தில் பெண்ணுக்கு தான் அதிக உரிமை உள்ளது. அது நடைமுறையில் உள்ளது.  அதை திடீரென எப்படி மாற்ற முடியும். நீங்கள் சட்டம் கொண்டு அதை நீங்களே சட்டத்தில் வைத்துக் கொள்ளலாம். ஆனால் நடைமுறைக்கு வராது. முஸ்லிம்கள் மத்தியில் இந்த பொதுசிவில் சட்டம் நடைமுறைக்கு வராது. ஏற்க மாட்டார்கள். முஸ்லிம்கள் தங்களுடைய ஷரியத் சட்டப்படி சென்றுக் கொண்டே இருப்பார்கள். 

நீதியுடன் நடக்க குர்ஆன் அறிவுறுத்தல்:

திருமண முறிவு, திருமண பதிவு  குறித்த கேள்விக்கு பதில் அளித்த பேராசிரியர், திருமண பதிவு என்பது தமிழகத்தில் பதிவாளர் அலுவலகங்களில் செய்யப்படுகிறது. கேரளாவில் பஞ்சாயத்து அலுவலகங்களில் செய்து விடுவார்கள். திருமண பதிவு செய்ய பொது சேவை மையம் ஒன்று திறக்கப்படும் என உத்தரகாண்ட் அரசு அறிவித்துள்ளது. இது வரவேற்க வேண்டிய நல்ல முறைதான்.  கோவாவில் போட்ட பொது சிவில் சட்டத்தில், ஒரு இந்து ஆண்டு 30 வயதிற்குள், முதல் மனைவிக்கு ஒரு ஆண் குழந்தை, பிறக்க வழியில்லாமல் போனால், அந்த இந்து ஆண்,  இரண்டாவது திருமணம் செய்துக் கொள்ளலாம் என உள்ளது. 

இஸ்லாமிய மார்க்கம் குறித்து பலர் தவறாக நினைத்துக் கொண்டு இருக்கிறார்கள். நான்கு திருமணம் செய்துகொள்கிறார்கள். நான்கு திருமணம் செய்ய  முடியாது. திருக்குர்ஆன் என்ன சொல்கிறது என்றால், ஒரு மனைவியோடு நீங்கள் நீதியுடன் வாழ வேண்டும். மற்றொரு பெண்ணை நீங்கள் திருமணம் செய்ய விரும்பினால், இரண்டு பேரையும் சமமாக நீதியுடன் நடத்த வேண்டும். ஆனால் நான்கு மனைவிகளுக்கு செய்ய முடியாது. எனவே ஒரு மனைவியுடன் இருப்பது தான் சிறந்தது. இப்படி தான் குர்ஆன் சொல்லியுள்ளது. 

நீங்கள் கணக்கெடுப்பு எடுத்து பார்த்தால், ஒரு திருணத்திற்கு மேல் கல்யாணம் செய்துகொண்ட முஸ்லிம் ஆண்கள் எத்தனை பேர், முஸ்லிம் அல்லாத ஆண்கள் எத்தனை பேர். என்றால், அந்த கணக்கெடுப்பில் முஸ்லிம்கள் குறைவாக இருப்பார்கள். மற்றவர்கள் கூறும் கருத்தில் உண்மை இல்லை. 

மக்களின் நன்மைக்காக இல்லை:

பொதுசிவில் சட்டம் என்பதை, பொது மதச் சட்டம் என்று அவர்கள், மாற்றுகிறார்கள். பிரதமர் மதசார்பற்ற பொதுசிவில் சட்டம் என்று கூறினார். ஆனால், பொதுசிவில் சட்டம் கொண்டு வந்து இருக்கிறார்கள். பொதுசிவில் சட்டம் குறித்த ஆய்வு செய்ய 22வது சட்ட ஆணையம் நியமித்தார்கள். அந்த ஆணையத்தில் எடுக்கப்பட்ட முடிவு என்னவென்றால், பொதுசிவில் சட்டம் அவசியல்லை. என்றும், சாத்தியமில்லை என்றும், சொல்லி இருக்கிறார்கள். இதை மறைத்துவிட்டு இப்போது, பொதுசிவில் சட்டம் கொண்டு வருவதாக கூறுகிறார்கள். அப்படியெனில் சட்ட ஆணையத்தின் பரிந்துரையை ஏன் ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை.  இதற்கு முக்கிய காரணம் பா.ஜ.கவின். தேர்தல் அறிக்கையில் சொல்லப்பட்ட ஒரே காரணத்திற்காகவே இதை கொண்டு வந்து இருக்கிறார்கள். நாட்டு மக்களின் நன்மைக்காக கொண்டு வரப்படவில்லை. அதன் காரணமாக தான் பிரதமர் உட்பட பலர் பல்வேறு குழப்பங்களை செய்து இருக்கிறார்கள். அந்த குழப்பத்திற்கு மேலும் குழப்பத்தை ஏற்படுத்துவம் வகையில் தான் பொதுசிவில் சட்டம் உள்ளது. 

நாட்டில் குழப்பம் அதிகமாகும்:

இஸ்லாமிய மார்க்கத்தின் அடிப்படையில் பொதுசிவில் சட்டம் என்பது ஏற்றுக் கொள்ள முடியாத ஒன்றாகும். உத்தரக்காண்ட்டில் கொண்டு வரப்பட்டுள்ள இந்த சட்டம் குறித்து நிச்சயமாக உச்சநீதிமன்றத்தில் வழக்குகள் போடப்படும். இ..யூ.முஸ்லிம் லீக் சார்பிடும் வழக்கு போடப்படும். இது இந்திய அரசியல் சாசனத்தில் சொல்லப்பட்ட அடிப்படைக்கு முற்றிலும் மாறானது. நாட்டு மக்கள் மத்தியில் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தி, நாட்டின் பன்முகத்தன்மையை கெடுத்து விடும். இந்தியாவில் வாழும் 4 ஆயிரத்து 698 சமுகங்களுக்கு இடையில், வித்தியாசம் உண்டு, வாழும் முறையில் வேறுபாடு உண்டு. நம்பிக்கையில் வித்தியாசம் உண்டு, மத நம்பிக்கையில் வித்தியாசம் உண்டு, இவற்றையெல்லாம் ஒரே மாதிரியாக கொண்டு வர வேண்டும்  என்றால் இந்தியாவின் பெருமை சீர்குலைந்துவிடும். வேற்றுமையில் ஒற்றுமை என்பதே இந்தியாவின் அழகாகும்.  அதுதான் நாட்டின் பெருமையாகும். அந்த பெருமையை கெடுக்கக்கூடிய அளவுக்கு உத்தரகாண்ட் அரசின் திட்டம் அமைந்துள்ளது. இது மற்ற மாநிலங்களில் அமல்படுத்த வாய்ப்பபே இல்லை. அப்படி செய்தால் நாட்டில் குழப்பங்கள் அதிகமாகும். இவ்வாறு பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன் தெரிவித்தார்.

- சிறப்புச் செய்தியாளர்: எஸ்.ஏ.அப்துல் அஜீஸ்

==================

உரை....!

 டெல்லி மாநில சட்டப்பேரவை தேர்தல்...!

டெல்லி ஜாமியா நகர் ஓக்லா பகுதியில் நடந்த காங்கிரஸ் பொதுக்கூட்டம்.

காங்கிரஸ் உறுப்பினர் அரிஃபா ஆஸிப் கான் அற்புதமான உரை.

விளக்கம்...!

 Always knew she was a fraud.

When she was in BJP, she used to apply a bigger tilak than us to appear as a bigger Hindu than us. Used to fight with Maulanas on TV for popularity & Today, she's claiming BJP is anti-Muslim hence joined Congress.

உரை....!

 ஆம்பூரில் நடைபெற்ற மதநல்லிணக்க சமத்துவ பொங்கல் விழாவில் வாணியம்பாடி முன்னாள் எம்.எல்.ஏ. எச்.அப்துல் பாசித் ஆற்றிய உரை...!

சதி என புகார்...!

 வக்பு சட்டத் திருத்த மசோதா விவகாரம்:

நாடாளுமன்ற கூட்டுக் குழு தலைவர் மீது குழுவில் இடம் பெற்ற எதிர்க்கட்சி உறுப்பினர்கள் குற்றச்சாட்டு.

குற்றச்சாட்டு...!

 பாஜக மீது குற்றச்சாட்டு...!

இமாசலப் பிரதேசத்தில் மக்களவை எதிர்க்கட்சித் தலைவர் ராகுல் காந்தி உரை.

அழைப்பு....!

 அநியாயத்தை எதிர்த்து போராட வேண்டும்.

காங்கிரஸ் தலைவர் மல்லிகார்ஜுன கார்கே அழைப்பு...!

காஜி முகமது அஜிசுதீன் சாஹிப்....!

 

"அல்-ஹாஜ் மௌலவி முஃப்தி காஜி முகமது அஜிசுதீன் சாஹிப் (ரஹ்) குறித்த சில அரிய தகவல்கள்" 

தமிழ்நாட்டில் அரசு தலைமை காஜியாக பணியாற்றிய பலர், தங்களது அரிய சேவை மற்றும் பணிகள் மூலம், சமுதாயத்திற்கு நல்ல பங்களிப்பை வழங்கியுள்ளார்கள். அந்த வகையில், அல்-ஹாஜ் மௌலவி முஃப்தி காஜி முகமது அஜிசுதீன் சாஹிப் (ரஹ்) அவர்கள், கடந்த 1982 முதல் 1986 வரை தமிழ்நாட்டு அரசின் தலைமை காசியாகப் பணியாற்றியவர். சிறப்பாக பணியாற்றி முகமது அஜிசுதீன் சாஹிப் அவர்கள் குறித்த பல அரிய தகவல்களை சமுதாயம் அறிந்துகொள்ள வேண்டும். அதன்மூலம் சமுதாயத்திற்கு காஜிகள் வழங்கிவரும் பங்களிப்பை புரிந்துகொள்ள வாய்ப்பு உருவாகும்.

முதல் தலைமை காஜி:

பிரிட்டிஷ் இந்திய அரசாங்கத்தால் 1880 முதல் 1927 வரை மெட்ராஸ் மாகாணத்தின் முதல் தலைமை காஜியாக நியமிக்கப்பட்டவர் ஷம்ஸ்-உல்-உலாமா மௌலவி முஃப்தி காஜி உபைதுல்லா சாஹிப் ஆவார். அவரது தாய்வழி பேரன் தான் முகமது அஜிசுதீன் சாஹிப் அவர்கள் ஆவார்கள்.

இதேபோன்று, கடந்த 1927 முதல் 1979 வரை மெட்ராஸ் மாநிலம், தமிழ்நாட்டின் மிக நீண்ட காலம் தலைமை காசியாக இருந்த மௌலவி முஃப்தி காசி முகமது ஹபிபுல்லா சாஹிப் (ரஹ்) அவர்களின் மருமகன் முகமது அஜிசுதீன் சாஹிப் ஆவார். மேலும், ஹைதராபாத் டெக்கனில் உஸ்மானியா பல்கலைக்கழகத்தை நிறுவுவதற்கான இயக்கத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான புகழ்பெற்ற இஸ்லாமிய அறிஞரான மௌலவி முகமது முர்துசா சாஹிப் (ரஹ்) அவர்களின் மருமகன் ஆவார்.

தற்போது தலைமை காஜியாக உள்ள நமது அன்பிற்குரிய சலாவுதீன் முகமது அயூப் சாஹிப், காஜி முகமது அசிசுதீன் சாஹிப்பின் மகன் ஆவார்.

வாழ்க்கை வரலாறு:

பிரிட்டிஷ் காலத்தில் மெட்ராஸில் காஜி அஜிசுதீன் சாஹிப் பிறந்தார். அவர் இஸ்லாமிய அறிஞர்களால் சூழப்பட்ட நல்ல சூழலில் வளர்ந்தார். அவர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் ஆரம்பக் கல்வியைப் பெற்றார். பின்னர், வேலைக்காக, அவர் ஹைதராபாத் மாநிலத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார். அங்கு அவர் நிஜாமின் அரசாங்கத்தின் செயலகத்தில் அதிகாரியாகப் பணியாற்றினார்.

இருப்பினும், இந்திய ஒன்றியம் உருவான பிறகு, நிஜாமின் செயலகம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய நிறுவனங்கள் கலைக்கப்பட்டன. மேலும் காஜி அஜிசுதீன் சாஹிப் ஓய்வு பெறும் வயதை அடைவதற்கு முன்பே, தனது வேலையை ராஜினாமா செய்ய வேண்டியிருந்தது. இந்த திடீர் மாற்றம் அவருக்கு குறிப்பிடத்தக்க நிதி சவால்களைக் கொண்டு வந்தது. மேலும் அவர் தனது குடும்பத்தை பராமரிக்க சிரமப்பட்டார்.

குடும்ப நிதி போராட்டங்கள்:

அரபு மற்றும் புனித குர்ஆனை மாணவர்களுக்குக் கற்பிக்க அவர் பல கிலோமீட்டர் தூரம் நடந்து செல்வார் என்று அவரது பேரக்குழந்தைகள் கூறியுள்ளனர். குடும்ப சூழ்நிலை காரணமாக நிதி போராட்டங்கள் இருந்தபோதிலும், இஸ்லாமிய கல்விக்கான அவரது அர்ப்பணிப்பு அசைக்க முடியாததாகவே இருந்தது.

பின்னர், அவர் மெட்ராஸுக்கு (இப்போது சென்னை) திரும்பினார். அங்கு அவர் தனது மாமா, அப்போது தமிழ்நாட்டின் அரசாங்கத் தலைமை காஜியாக இருந்த காஜி முகமது ஹபிபுல்லா சாஹிப்பின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் வந்தார். மஹ்காமா-இ-குஸ்ஸாத் (தலைமை காசி அலுவலகம்) பணிகளில் காஜி ஹபிபுல்லா சாஹிப்பிற்கு அவர் உதவியாக இருந்து சேவைகளைச் செய்தார்.

காஜி முகமது அஜிசுதீன் சாஹிப் மற்றும் அவரது சகோதரர் மௌலவி முகமது சாதிக் சாஹிப் இருவரும் மிக இளம் வயதிலிருந்தே காஜி ஹபிபுல்லா சாஹிப்பால் இஸ்லாமிய ஷரியாவின் ஒவ்வொரு அம்சத்திலும் வழிகாட்டப்பட்டு பயிற்சி பெற்றனர். ஃபத்வாக்களை வெளியிடுதல் மற்றும் நிக்காஹ் விழாக்களை நடத்துதல் போன்ற பல்வேறு கடமைகளிலும் அவர்கள் அவருக்கு உதவினார்கள்.

தலைமை காஜியாக நியமனம்:

1982 ஆம் ஆண்டில், காஜி அஜிசுதீன் சாஹிப் தமிழ்நாட்டின் அரசாங்கத் தலைமை காஜியாக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் இறக்கும் வரை மிகுந்த கண்ணியத்துடனும் அர்ப்பணிப்புடனும் அந்தப் பதவியை வகித்தார். பிப்ரவரி 1986 உடன் தொடர்புடைய 24 ஆம் தேதி ஜமாதியுல் ஆகீர் 1406 ஹிஜ்ரி அன்று அவர் காலமானார்.

தனது மதிப்பிற்குரிய தந்தை குறித்து கருத்து கூறியுள்ள தற்போதைய காஜி ​ சலாஹுதீன் முகமது அயூப் சாஹிப் அவர்கள், “அப்பா எங்களுக்கு உதவ மற்றும் வளர்க்க மிகவும் கடினமாக உழைத்தார். அவர் எல்லாவற்றையும் மிகுந்த பொறுமையுடன் சகித்தார். அவர் மிகவும் மென்மையான இயல்புடையவர், யாரிடமும் ஒருபோதும் குரல் எழுப்பவில்லை, யாரையும் ஒருபோதும் மிரட்டவில்லை, கடிந்து பேசவில்லை” என்று பெருமையுடன் நினைவு கூர்ந்து மகிழ்ச்சியை தெரிவித்துள்ளார்.

வாழ்நாள் முழுவதும் சேவை:

தனது வாழ்நாள் முழுவதும், காஜி அஜிசுதீன் சாஹிப் அவர்கள்,  இஸ்லாமிய சமூகத்தின் சேவையில் உறுதியாக இருந்தார். துவா-இ-கத்ம்-இ-குர்ஆன், முக்தசர் தாரிக்-இ-ஹஸ்ரத் பஹ்ர்-உல்-உலூம் (ரஹ்) மற்றும் பல இஸ்லாமிய சிறு புத்தகங்களையும் அவர் தொகுத்து வெளியிட்டார். இஸ்லாமிய அறிவைப் பாதுகாப்பதற்கும் பரப்புவதற்கும் காஜி அஜிசுதீன் சாஹிப்  அவர்கள் தனது வாழ்நாளின் இறுதிவரை நல்ல பங்களிப்பை வழங்கினார். அவரது வாழ்க்கை விடாமுயற்சி, புலமை மற்றும் தவக்குல் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்டது, தொடர்ந்து ஊக்கமளிக்கும் சேவை மற்றும் புலமையின் மரபை விட்டுச் சென்றது.

தமிழ்நாட்டின் காஜியாக மிகவும் சிறப்பான முறையில் சேவை ஆற்றிய காஜி அஜிசுதீன் சாஹிப் அவர்களின் பணிகள் என்றும் தமிழக முஸ்லிம்களுக்கு மட்டுமல்லாமல், சகோதரச் சமுதாய மக்களுக்கும் மிகவும் பலன் அளிக்கும் வகையில் இருந்தது என்றே கூறலாம். பல்வேறு நிதி நெருக்கடிகளுக்கு மத்தியில் கூட, இஸ்லாமிய சமூகத்தின் சேவையில் நிலைகுலையாமல் உறுதியாக காஜி அஜிசுதீன் சாஹிப் அவர்கள் இருந்து பணியாற்றி இருப்பதை அறியும்போது, உண்மையிலேயே இஸ்லாமிய சமூகம் பெருமை அடைய வேண்டும். அவருடைய மறுமைக்காக துஆ செய்துக் கொண்டே இருக்க வேண்டும். ஏக இறைவன் தனது அன்புக்குரியவர்களின் தரவரிசைகளை தொடர்ந்து உயர்த்தி, அவர்களின் மரபை நமக்கு நன்மை பயக்கும் ஆதாரமாக மாற்ற வேண்டும்.

- எஸ்.ஏ.அப்துல் அஜீஸ்

காங்கிரஸ் புகார்....!

 Congress Demand...!

Yesterday, we made a comprehensive complaint to expose, vivify, and thwart the blatant crude attempts of parties—during and just before the electoral process—to subordinate and sabotage it and distort democracy.

Let's take into account the release of the film 'Delhi 2020'. The film has been promoted by BJP leaders as if they are co-directors/investors/producers in the film. They are promoting it with crude propaganda. 

The trailer for the film was shared on the social media handle of Mr. Malviya of the BJP. Needless to add, it contained a grossly exaggerated and distorted sequence of events.

There is a question that the nation must ask: why release such a film just days before the elections? In 2019, the BJP released a Modi biopic, just days before the general election. We approached the Election Commission and the Supreme Court, and the ECI issued orders to defer the screening and release of that movie until after the elections. 

We hope and trust the ECI will act in the same way this time and follow its own precedent. If such films are released around the dates of elections, you are throwing electoral fairness and transparency into the dustbin. 

We strongly condemn this act of the BJP to disturb public tranquillity.

:DrAMSinghvi 

குடியரசு தின விழா...!

இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் தேசிய தலைமை அலுவலகத்தில்  76வது குடியரசுத் தின விழா கொண்டாட்டம்.....!

தேசிய தலைவர் பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன் மூவர்ண தேசிய கொடியை ஏற்றி உரை....!!

இந்திய முஸ்லிம்கள், ஒரு கையில் திருக்குரனையும் மறுகையில் அரசியல் சாசனத்தையும் பிடித்துக் கொண்டு செயல்பட வேண்டும்...!!!

சென்னை, ஜன.27-இந்தியாவில் வாழும் 25 கோடிக்கும் அதிகமான முஸ்லிம்கள், ஒருகையில் திருக்குர்ஆனையும், மறுகையில் நாட்டின் அரசியல் சாசனத்தையும் பிடித்துக் கொண்டு செயல்பட வேண்டும் என இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக் தேசிய தலைவர் பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன் வலியுறுத்தியுள்ளார். நாட்டின் 76வது குடியரசுத் தின விழாயையொட்டி நேற்று (26.1.2025)இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் தேசிய தலைமை அலுவலகமான காயிதே மில்லத் மன்ஸிலில் தேசிய தலைவர் பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன், நாட்டின் மூவர்ண கொடியை ஏற்றினார். இதைத் தொடர்ந்து தேசிய கீதம் இசைக்கப்பட்டது. 

கே.ஏ.எம்.முஹம்மது அபூபக்கர் வரவேற்பு:

76வது குடியரசு தின விழாவில் இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் சென்னை வடக்கு மாவட்ட பொருளாளர் மௌலவி சுலைமான் மன்பஈ கிராத் ஓத, இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் மாநில பொதுச் செயலாளர் கே.ஏ.எம்.முஹம்மது அபூபக்கர் வரவேற்புரை ஆற்றினார். அப்போது பேசிய அவர், இந்திய முஸ்லிம்கள் நாட்டின் விடுதலைக்காக செய்த தியாகங்கள் குறித்து எடுத்துரைத்தார். தற்போது, இந்திய முஸ்லிம்களை ஒரு கும்பல் ஒடுக்க நினைப்பதாக கூறிய அவர், நாட்டின் வளர்ச்சிக்கும், முன்னேற்றத்திற்கும் முஸ்லிம்கள் செய்துகொண்டிருக்கும் பணிகள் ஏராளம் என்றும் முஸ்லிம்களின் இந்த பணிகளுக்கு வழிகாட்டும் இயக்கமாக இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் இருந்து வருவதாகவும் தெரிவித்தார். நாட்டின் விடுதலைக்காக போராடிய முஸ்லிம் சமுதாயத்தை ஒடுக்க நினைக்கும் கும்பல்களின் சதிகளை முறியடிக்க நாம் அனைவரும் இந்த திருநாளில் உறுதி எடுத்துக் கொண்டு, மதநல்லிணத்திற்கும், சமுதாய ஒற்றுமைக்காகவும் முஸ்லிம் சமுதாயம் எல்லாமும் பெற்று வாழ உறுதி எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்றும் கேட்டுக் கொண்டார். குறிப்பாக, குடியரசு தினமான இன்று, இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள உரிமைகள் அனைத்தும் முஸ்லிம்களுக்கு கிடைக்க உறுதிமொழி எடுத்துக் கொண்டு செயல்பட வேண்டும் என்றும் அபூபக்கர் வலியுறுத்தினார். 

நவாஸ் கனி எம்.பி. பேச்சு:

விழாவில் இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் துணைத் தலைவரும், தமிழ்நாடு வக்பு வாரியத் தலைவருமான கே.நவாஸ் கனி எம்.பி. கலந்துகொண்டு உரையாற்றினார். அப்போது பேசிய அவர், தாய்ச்சபை இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் தலைமை அலுவலகத்தில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் குடியரசு தினம் சிறப்பாக கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது. இந்திய அரசியல் சாசனத்தை பாபா சாஹிப் அம்பேத்கர் அவர்கள் உருவாக்கியபோது, அவருக்கு துணையாக நின்றவர் கண்ணியத்திற்குரிய காயிதே மில்லத் அவர்கள் ஆவார்கள். அரசியல் சாசனத்தை வழங்கப்பட்டுள்ள உரிமைகள் அனைத்தும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். நமது உரிமைகளை யாரும் தடுக்க முடியாது. ஆனால், ஒருசிலர், வேண்டும் என்றே தற்போது பிரச்சினையை எழுப்பி வருகிறார்கள். இத்ததகைய பிரச்சினைகளுக்கு நாம் நல்ல முறையில் தீர்வு காண வேண்டும். அதன்மூலம் முஸ்லிம்கள் பாதுகாப்பாக வாழ வழிவகை செய்ய வேண்டும். 

மஸ்ஜித், தர்கா பிரச்சினைகள் என்றால் அதற்கு தீர்வு காண வேண்டியது நமது கடமையாகும். அந்த வகையில் திருப்பரங்குன்றம் சிக்கந்தர் மலை தர்கா குறித்து பிரச்சினை எழுந்தபோது, அதற்கு தீர்வு காண நான் நேரில் சென்று ஆய்வு செய்தேன். வக்பு வாரிய தலைவராக இருப்பதால், அந்த வாரியத்தின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள தர்காவை ஆய்வு செய்வது என்னுடைய கடமை. இராமநாதபுரம் எம்.பி. என்ற முறையில் தொகுதியில் அவ்வப்போது எழும்  பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு கண்டு வருகிறேன். இதன் காரணமாக இரண்டாவது முறையாக நான் அனைத்து தரப்பு மக்களால் தேர்வு செய்யப்பட்டேன். அங்குள்ள புகழ்பெற்ற கோவில் திருவிழாவில் அனைத்து பக்தர்களும் சிறந்த முறையில் வழிப்பாடு செய்ய வழிவகை செய்தேன். இதனால், சகோர சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த இந்து மக்களும் என்மீ து அளவுகடந்த பாசத்துடன் இருந்து வருகிறார்கள். 

திருப்பரங்குன்றம் பிரச்சினை வந்தபோது, இராமநாதபுரம் தொகுதியில் உள்ள அனைத்து தரப்பு மக்களும் எனக்கு ஆதரவு தந்தார்கள். திருப்பரங்குன்றம் சிக்கந்தர் மலை தர்காவிற்கு சென்று ஆய்வு செய்ததை வரவேற்றார்கள். இதன் காரணமாக தற்போது தர்கா பிரச்சினையில் ஒரு நல்ல தீர்வு கிடைக்க வாய்ப்பு உருவாகியுள்ளது. நேற்றைய தினம் (25.1.25) திருப்பரங்குன்றம் பகுதிகளைச் சேர்ந்த மக்கள், ஓன்றுகூடி, பிரச்சினைக்கு அமைதியான முறையில் தீர்வு காண வேண்டும் என்றும், சட்டம் ஒழுங்கு பிரச்சினை வர ஒருபோதும் அனுமதிக்க மாட்டோம் என்றும் உறுதி எடுத்து இருக்கிறார்கள். திருப்பரங்குன்றம் தர்காவிற்கு செல்ல ஆண்டாண்டு காலம் கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வரும் நடைமுறையை, வழக்கம் போல செய்ய அனுமதிக்க வேண்டும் என்றும், அதுதொடர்பாக நாளை (27.01.2025) அன்று மதுரை மாவட்ட நிர்வாகம், மற்றும் காவல்துறையை சந்தித்து முறையிட இருப்பதாக முடிவு எடுத்து இருக்கிறார்கள். இதன்மூலம், பிரச்சினைக்கு ஒரு சுமூக முடிவு கிடைக்கும் என நம்புகிறோம். 

தாய்ச்சபை நமக்கு காட்டியுள்ள வழியின்படி நாம் செயல்பட வேண்டும். உணர்ச்சிகளுக்கு ஒருபோதும் ஆளாகக் கூடாது. அதன் அடிப்படையில் திருப்பரங்குன்றம் மலை தர்கா பிரச்சினையை தமிழக அரசின் கவனத்திற்கு கொண்டு சென்று செயல்பட்டு வருகிறோம். இதனால் குழப்ப வாதிகளின் சதித் திட்டங்கள் முறியடிக்கப்பட்டு இருக்கின்றன. தமிழகத்தில் குழப்பத்தை ஏற்படுத்த மக்கள் ஒருபோதும் அனுமதிக்க மாட்டார்கள் என நவாஸ் கனி எம்.பி. பேசினார். இதனைத் தொடர்ந்து கே.எம்.சி.சி. தேசிய பொதுச் செயலாளர் சம்சுத்தீன் உரையாற்றினார். 

தேசிய தலைவர் உரை:

விழாவில் நிறைவுரை ஆற்றிய இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் தேசிய தலைவர் பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன், தேசிய கொடியை ஏற்றிவைக்க வாய்ப்பு அளித்த மாநில பொதுச் செயலாளர் கே.ஏ.எம்.முஹம்மது அபூபக்கர், மற்றும் இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் நிர்வாகிகள் அனைவரும் முதலில் தனது நன்றியை தெரிவித்துக் கொண்டார். தொடர்ந்து உரையாற்றி அவர், இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் தேசிய தலைமை அலுவலகத்தில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் குடியரசு தின விழாவின்போது, தேசிய கொடி ஏற்றி, நாட்டின் ஒற்றுமைக்காக உறுதிமொழி எடுத்துக் கொள்வது வழக்கம் என்றார். கடந்த 25 ஆண்டுகளாக சென்னையில் உள்ள இந்த அலுவலகத்தில் நாம் தேசிய கொடியை ஏற்றி வருகிறோம். இந்த திருநாள், இந்தியாவில் வாழும் அனைத்து மக்களும் கொண்டாடும் திருநாளாகும். நாம் எப்படி செயல்பட வேண்டும். எப்படி, பணியாற்ற வேண்டும் என்பதை நமக்கு சொல்லும் புத்தகம் தான் நமது இந்திய அரசியல் சாசனமாகும். 

அரசியல் சாசனம் வழங்கிய உரிமைகள்:

கடந்த 1949ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 26ஆம் தேதி டெல்லியில் கூடிய நமது தலைவர்கள், இந்திய அரசியல் சாசனத்தை உருவாக்கி வெளியிட்டார்கள். இந்த அரசியல் சாசனத்தில் 395 பிரிவுகள் இருக்கிறது. இந்த 395 பிரிவுகளின் முதல் பிரிவே, அதாவது முன்னுரை அரசியலமைப்பின் மூலத்தையும், இந்திய அரசியல் அமைப்பின் தன்மையையும், அனைவருக்கும் நீதி, சமத்துவம், சுதந்திரம் ஆகியவற்றை எடுத்துக் கூறுகிது. நீதி, சுதந்திரம், சமத்துவம்  மற்றும் சகோரத்துவம் உள்ளிட்ட பல்வேறு உரிமைகளை இந்திய குடிமக்களுக்கு வழங்கும் முகவுரை இது.  சிந்தனை, வெளிபாடு, நம்பிக்கை, மற்றும் வழிப்பாட்டின் சுதந்திரத்தை பாதுகாக்கிறது. சமூக, பொருளாதார, அரசியல் நீதியை வழங்குகிறது. அந்தஸ்து மற்றும் சமத்துவத்தை நோக்கமாக கொண்டுள்ளது. தனி மனிதனின் கண்ணியத்தையும், தேசத்தின் ஒற்றுமை மற்றும் ஒருமைப்பாட்டையும் உறுதி செய்கிறது. 

இந்திய முஸ்லிம்களின் உரிமைகள்:

டெல்லியில் நேற்று (25.1.25) தேசிய வாக்காளர் தினம் தேர்தல் ஆணையத்தால் கொண்டாடப்பட்டது. இந்த நிகழ்ச்சியில் நாட்டில் மொத்தம் 100 கோடி வாக்காளர்கள் இருப்பதாக தேர்தல் ஆணையம் தெரிவித்தது. இந்த 100 வாக்காளர்களில், இந்தியாவில் உள்ள  25 கோடி முஸ்லிம்களில் கோடிக்கணக்கான வாக்காளர்களும் உண்டு.  இந்தியாவில் வாழும் முஸ்லிம்கள் அனைவரும் அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின்படி வாழ்ந்து வருகிறோம். உலகில் மொத்தம் 193 நாடுகள் இருக்கின்றன. இந்த 193 நாடுகளில் முஸ்லிம் வாழ்ந்து வருகிறார்கள். இந்த நாடுகளில் 57 நாடுகள் முஸ்லிம் நாடுகள் ஆகும். மீதமுள்ள நாடுகளில் முஸ்லிம்கள் சிறுபான்மையின மக்களாக இருந்து வருகிறார்கள். அதாவது, 72 நாடுகளில் முஸ்லிம்கள் சிறுபான்மையின மக்களாக இருக்கிறார்கள். இந்த 72 நாடுகளில் அதிகமாக சிறுபான்மையின மக்களாக முஸ்லிம்கள் வாழ்வது இந்திய நாட்டில் தான். இந்தியாவில் மொத்தம் 25 கோடி முஸ்லிம்கள் உள்ளார்கள். இந்திய முஸ்லிம்களுக்கு அரசியல் சாசனம் வழங்கியுள்ள உரிமைகள் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். 

ஒரு கையில் திருக்குர்ஆன், மறுகையில் அரசியல் சாசனம்:

உலக அளவில் இந்திய முஸ்லிம்கள், முஸ்லிம்களாக வாழ்ந்து, இஸ்லாமிய நெறிமுறைகளை கடைப்பிடித்து வருகிறார்கள். இதேபோன்று, இந்தியாவில் ஒரு கையில் திருக்குர்ஆனையும் மறுகையில் அரசியல் சாசனத்தையும் பிடித்துக் கொண்டு செயல்பட்டு வருகிறோம். இப்படி செயல்பட இந்திய முஸ்லிம்கள் பயிற்சி எடுத்துக் கொள்கிறார்கள். அதற்கு இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் தன்னுடைய பங்களிப்பை அளித்து வருகிறது. ஆனால், இந்திய முஸ்லிம்கள் மீது ஒரு கும்பல் வேண்டும் என்றே, அவதூறுகளை பரப்பி வருகிறது. இந்திய முஸ்லிம்கள் அழிந்துபோய் விடுவார்கள். இஸ்லாம் காணாமல் போய் விடும் என்றெல்லாம் சொல்லிக் கொண்டு இருக்கிறார்கள். அவர்களுக்கு நான் ஒன்று சொல்லிக் கொள்கிறேன். கியாமத் நாள் இருக்கும் வரையில் இஸ்லாம் இருக்கும். முஸ்லிம்கள் இருப்பார்கள். உலகில் மிகவும் வேகமாக பரவும் மார்க்கமாக இஸ்லாம் இருந்து வருகிறது. அதை சமீபத்திய புள்ளிவிவரங்கள் எடுத்துக்காட்டுகின்றன. இந்திய முஸ்லிம்கள் ஒருகையில் திருக்குர்ஆனையும், மறுகையில் அரசியல் சாசனத்தையும் பிடித்துக் கொண்டு செயல்பட்டால், நம்மை யாரும் ஒன்றும் செய்துவிட முடியாது. 

முஸ்லிம்கள் செய்த தியாகங்கள்:

மணிச்சுடர் நாளிதழில் முஸ்லிம்கள் செய்த தியாகத்தை உரக்கச் சொல்வோம் என்று குடியாத்தம் கவிஞர் வி.எஸ்.முஹம்மது பஸ்லூல்லாஹ் அருமையான கட்டுரை ஒன்றை எழுதியுள்ளார். அதில், ஜெய்ஹிந்த் என்ற முழக்கத்தை 1941ல் உருவாக்கி தந்தவர் ஆபித் ஹஸன் சுப்ரானி, இன்குலாப் ஜிந்தாபாத் என்னும் சொல்லை உருவாக்கியவர் ஹஸரத் மொஹானி, சாரே ஜஹான்ஸே அச்சா ஹிந்துஸ்தான் ஹமரா எனும் தேசப்பற்று மிக்க தேசிய கீதப்பாடலை இயற்றியவர் முஸ்லிம் லீக் தலைவர் மகாகவி அல்லாமா முஹம்மது இக்பால் (ரஹ்), மகாத்மா காந்தியின் பெயரில் கூறுப்படும் Quit India எனும் தலைப்பை தந்தவர் 1942ல் மும்பை மேயராக இருந்த யூசுப் மெஹர் அலி, நேதாஜியின் இராணுவ படைக்கு அன்றே ஒரு கோடி ரூபாய் வழங்கிய போராளி வள்ளல் ஹபீப் முஹம்மது, நேதாஜி அமைத்த படைக்கு ஆயிரம் ஏக்கர் நிலம், 10 ஆயிரம் சவரன் தங்கம் கொடுத்த வள்ளல் தமிழகத்தைச் சேர்ந்த சுதந்திர போராட்ட தியாகி அமீர் ஹம்ஸா, இந்திய முதல் விடுதலை போரை தலைமை தாங்கி நடத்தியவர் மவ்லானா அஹ்மதுல்லாஹ் ஷாஹ், தனது இரண்டு மகன்களின் தலையை சுதந்திரத்திற்காக அர்பணித்த மன்னர் பகதூர் ஷாஹ், தேசத்திற்காக தன் உடலை உரமாக்கிய முஹம்மது கான் சாஹிப் எனும் மருதநாயகம், வ.உ.சி.க்கு கப்பல் வாங்கி கொடுத்து பல உதவிளை செய்த வள்ளல் பக்கீர் முஹம்மது சாஹிப், ஹைதராபாத் நிஜாம் மீர் உஸ்மான் அலிகான் 5 ஆயிரம் கிலோ தங்கம் தனமாக தந்த வள்ளல், சுதந்திர போராட்ட நிதியாக மகாத்மா காந்திக்கு பிளாங்க் செக் கொடுத்த வள்ளல் திருச்சி ஜமால் முஹம்மது சாஹிப், வெள்ளையனே வெளியேறு என்னும் முழக்கத்தை முழ்ங்கியதால், 8 முறை சிறையில் அடிக்கப்பட்ட சுதந்திர போராட்ட தியாகி யூசுப் மெஹரலி, காந்திஜியின் அழைப்பை ஏற்று கல்லூரி படிப்பை துறந்த சுதந்திர போராட்டத்தில் ஈடுபட்டவர் இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் நிறுவன தலைவர் கண்ணியத்திற்குரிய காயிதே மில்லத் (ரஹ்) இந்திய விடுதலை போரில் ஈடுபட்டு, உயிர் தியாகம் செய்ய 93 ஆயிரத்து 300 தியாகிகளில் முஸ்லிம்கள் 61 ஆயிரத்து 395 பேர் என டெல்லியில் உள்ள இந்தியா கேட் சுவற்றில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இத்தகைய நிலையில், முஸ்லிம்களின் தேசப்பற்றையும், தியாகத்தையும் மறக்கடித்து இருட்டிப்பு செய்யப்படுகிறது என முஹம்மது பஸ்லூல்லாஹ் மிகவும் விரிகாக எழுதியுள்ளார். 

தேசப்பற்று குறித்து பாடம் வேண்டாம்:

இந்திய நாட்டின் வளர்ச்சிக்கும், முன்னேற்றத்திற்கும் தொடர்ந்து தங்களது பங்களிப்பை அளித்துவரும் முஸ்லிம்களுக்கு யாரும் தேசப்பற்று குறித்து பாடம் கற்பிக்க வேண்டாம். இந்திய முஸ்லிம்கள் அனைவரும் உண்மையான தேசப்பற்றுகொண்டு வாழ்ந்து வருகிறார்கள். ஒருகையில் திருக்குர்ஆன், மறுகையில் அரசியல் சாசனம் பிடித்துக் கொண்டு செயல்படும் முஸ்லிம்களை அழிக்க சிலர் நினைக்கலாம். அப்படி நினைப்பவர்கள் அடங்கும் காலம் விரைவில் வரும். எனவே, இந்திய முஸ்லிம்கள் அனைவரும் எந்தவித அச்சமும் இல்லாமல், திருக்குர்ஆன் வழங்கிய வாழ்க்கை முறைப்படியும்,இந்திய அரசியல் சாசனம் சொல்லும் உரிமைகள் படியும் தொடர்ந்து செயல்பட்டு, நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு தொடர்ந்து தங்களது பங்களிப்பை வழங்க வேண்டும்.

இவ்வாறு பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன் பேசினார். 

தலைவர் உரையை தொடர்ந்து விடுதலை போரில் முஸ்லிம்கள் செய்த தியாகம் தொடர்பாக மணிச்சுடர் நாளிதழில் வெளியான கட்டுரையின் முழு விவரத்தை மனப்பாடம் செய்த ஒப்பிக்கும் போட்டியை நடத்த முடிவு செய்ததாக மாநில கௌரவ ஆலோசகர் பி.அப்துல் காதர் தெரிவித்தார்.  இந்த போட்டியில் கலந்துகொண்டு வெற்றி பெறுவர்களுக்கு முதல் பரிசாக 5 ஆயிரம் ரூபாயும், இரண்டாவது பரிச 3 ஆயிரம் ரூபாய் மற்றும் மூன்றாவது பரிசு 2 ஆயிரம் ரூபாய் வழங்கப்படும் என அறிவித்தார். 

விழாவின் இறுதியில் தலைமை நிலையச் செயலாளர் நிஜாமுத்தீன் நன்றி, கூற, இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் சென்னை வடக்கு மாவட்ட பொருளாளர் மௌலவி சுலைமான் மன்பஈ  அவர்களின் துஆவுடன் விழா நிறைவுபெற்றது. 76வது குடியரசு தினவிழாவில் மாநில கௌரவ ஆலோசகர் பி.அப்துல் காதர், மாநில செயலாளர் அப்துல் காலிக், மாநில துணைச் செயலாளர்  முன்னாள் எம்.சி., ஆப்பனூர் ஆர்.ஜபருல்லாஹ், சென்னை கிழக்கு  மாவட்ட தலைவர், ஏ.எச். இஸ்மாயில், மாவட்ட துணைத் தலைவர் சேட், மாவட்ட செயலாளர் கோதர் ஷா, சென்னை மேற்கு மாவட்ட தலைவர் யூசுப் குலாம் முஹம்மது, சென்னை வடக்கு மாவட்ட தலைவர் கமுதி ஷம்சுததீன், சென்னை தெற்கு மாவட்ட உறுப்பினர் பூவை எம்.எஸ்.முஸ்தபா, திருவள்ளுர் வடக்கு மாவட்ட தலைவர் எண்ணூர் இப்ராஹிம், செயலாளர் சிக்கந்தர், மகளிர் அணி தமிழ்நாடு அமைப்புக்குழு உறுப்பினர்கள் வழக்கறிஞர் ஆயிஷா நிசா, ஏ.எம்.ஜெய்த்தூன், ஆயிஷா மாலிக், எம்.எஸ்.எப். தேசிய பொதுச் செயலாளர் எஸ்.எச்.முஹம்மது அர்ஷத், தமிழ்நாடு மாநில பொதுச் செயலாளர் வழக்கறிஞர் நூர் முஹம்மது, இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் தொழில்நுட்ப பிரிவு மாநிலத் தலைவர் சல்மான் முஹம்மது, அதன் மாநில செயலாளர் ஜாபர், கே.எம்.சி.சி. மாநில தலைவர் குஞ்சுமுன் ஹாஜி, கே.எம்.சி.சி. தமிழ்நாடு துணை பொதுச் செயலாளர் அப்துர் ரஹீம், எஸ்.டி.யூ. மாநில தலைவர் கானகத்து மீரான், எஸ்.டி.யு. சென்னை வடக்கு மாவட்ட செயலாளர் ஏ.கே.முஹம்மது ரபீ, மணிச்சுடர் ஊழியர் ஏ.பி.முஹம்மத் ஜலால்,  மற்றும் முக்கிய நிர்வாகிகள் கலந்துகொண்டு சிறப்பித்தனர். 

- சிறப்புச் செய்தியாளர்: எஸ்.ஏ.அப்துல் அஜீஸ்

பணி...!

Gaza Municipality’s workers are preparing water networks in our neighbourhood!

உரை....!

சென்னை கமிஷனர் அருண் அவர்களின் அற்புதமான Speech.

அவர் இப்படி பேசி நாம யாரும் பாத்திருக்க மாட்டோம்.

அனைத்து காவல் துறையினருக்கும் Royal Salute.

துருக்கி ஒரு பார்வை.....!

  "நன்கு வளர்ந்த கல்வி, சுகாதார அமைப்பைக் கொண்டுள்ள துருக்கி"

உலகில் வேகமாக வளர்ந்துவரும் மார்க்கமாக இஸ்லாம் இருந்து வருகிறது. உலக நாடுகளில் வாழும் மக்களிடையே இஸ்லாமிய நெறிமுறைகளை அறிந்துகொள்ளும் ஆர்வம் தற்போது தொடர்ந்து அதிகரித்துகொண்டே செல்கிறது. இதன் காரணமாக பல நாடுகளில் முஸ்லிம் மக்கள் தொகை  உயர்ந்துகொண்டு வருகிறது. பல்வேறு புள்ளிவிவரங்களின்படி, உலக மக்கள்தொகையில் 30 சதவீதத்திற்கும் அதிகமானோர் முஸ்லிம்கள் ஆவார். உலகம் முழுவதும் முஸ்லிம்களின் மக்கள் தொகை தோராயமாக 190 கோடி என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 57 நாடுகளில் முஸ்லிம்கள் பெரும்பான்மையாக உள்ளனர். அவர்கள் நூற்றுக்கணக்கான மொழிகளைப் பேசுகிறார்கள் மற்றும் பல்வேறு இனப் பின்னணியிலிருந்து வருகிறார்கள்.

இஸ்லாமிய ஒத்துழைப்பு அமைப்பின் (OIC) பட்டியலின்படி, உலகில் 57 முஸ்லிம் நாடுகள் உள்ளன. இவற்றில் 49 நாடுகளில் முஸ்லிம்கள் பெரும்பான்மையாக உள்ளனர். தென்கிழக்கு ஆசியாவின் துடிப்பான நகரங்கள் முதல், வட ஆப்பிரிக்காவின் பாலைவனங்கள் வரை பரவியுள்ள இந்த நாடுகள் தனித்துவமான முஸ்லிம்கள் பெரும்பான்மையாக வாழும் நாகரிகங்களைக் கொண்டுள்ளன.

அவை அட்லாண்டிக் முதல் பசிபிக் வரை நீண்டு, இஸ்லாத்தில் உள்ள அவர்களின் பொதுவான நம்பிக்கையால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட பல்வேறு வகையான கலாச்சாரங்கள், மொழிகள் மற்றும் மரபுகளைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. மிகவும் மாறுபட்ட அரசாங்க கட்டமைப்புகள், சமூக பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பொருளாதார சூழல்களைக் கொண்டிருந்தாலும், இந்த நாடுகள் இன்னும் பொதுவான இஸ்லாமிய வரலாற்றால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவை புவிசார் அரசியல், வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க கூட்டு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. 

துருக்கி ஒரு பார்வை:

துருக்கி ஆசியா மற்றும் ஐரோப்பாவின் சந்திப்பில் அமைந்துள்ளது. இது வடமேற்கில் கிரீஸ் மற்றும் பல்கேரியா, வடக்கே கருங்கடல், வடகிழக்கில் ஜார்ஜியா, ஆர்மீனியா, நக்சிவனின் அஜர்பைஜான் எக்ஸ்க்ளேவ் மற்றும் கிழக்கில் ஈரான், தென்கிழக்கில் ஈராக், தெற்கே சிரியா மற்றும் மத்தியதரைக் கடல் மற்றும் மேற்கில் ஏஜியன் கடல் ஆகியவற்றை எல்லைகளாகக் கொண்டுள்ளது. துருக்கியின் மொத்த பரப்பளவு 7 லட்சத்து 83 ஆயிரத்து 562 சதுர கிலோ மீட்டர் ஆகும். தெற்கில் டாரஸ் மலைகள், வடக்கே போன்டிக் மலைகள், அனடோலியன் சமவெளி போன்ற வளமான சமவெளிகள் மற்றும் மத்திய அனடோலியன் பீடபூமி, வான் ஏரி போன்ற ஏரிகள் ஆகியவை நிலப்பரப்பில் அடங்கும்.

துருக்கி நான்கு முக்கிய கடல்களின் எல்லைகளைக் கொண்டுள்ளது. கருங்கடல், மர்மாரா கடல், ஏஜியன் கடல் மற்றும் மத்தியதரைக் கடல் ஆகிய இந்த நான்கு கடல்கள் ஆகும்.  மத்திய தரைக்கடல் மற்றும் ஏஜியன் கடற்கரைகள், வெப்பமான, வறண்ட கோடை மற்றும் லேசான, ஈரமான குளிர்காலம் கொண்ட மத்திய தரைக்கடல் காலநிலை துருக்கியில் நிலவுகிறது.  அத்துடன், ஆண்டு முழுவதும் மிதமான மற்றும் ஈரப்பதமான காலநிலை இருந்து வருகிறது. உள்நாட்டுப் பகுதிகளில் வெப்பமான, வறண்ட கோடை மற்றும் மிகவும் குளிரான, பனிப்பொழிவு குளிர்காலம் கொண்ட கண்ட காலநிலை இருக்கிறது.  துருக்கி வறட்சி மற்றும் காலநிலை மாற்றம் காரணமாக வெப்பநிலை உயர்வு போன்ற சவால்களை எதிர்கொள்கிறது.

துருக்கியில் முஸ்லிம்கள்:

துருக்கியின் மக்கள் தொகை அளவு, தோராயமாக 9 கோடி என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த மக்கள் தொகையில் பெரும்பாலானோர் முஸ்லிம்கள் ஆவார்கள். மக்கள்தொகை பரவல் கணக்கின்படி, இஸ்தான்புல் 2 கோடிக்கும்  அதிகமான குடியிருப்பாளர்களைக் கொண்ட மிகப்பெரிய நகரமாக இருந்து வருகிறது. அங்காரா இரண்டாவது பெரிய நகரமாகும்.  அதைத் தொடர்ந்து இஸ்மிர், பர்சா மற்றும் அந்தல்யா ஆகிய நகரங்கள் உள்ளன. துருக்கியில் இன பன்முகத்தன்மை இருந்து வருகிறது. முக்கியமாக துருக்கியர்கள், குறிப்பிடத்தக்க குர்திஷ் சிறுபான்மையினர் மற்றும் சிறிய ஆர்மீனிய, அரபு மற்றும் கிரேக்க சமூகங்கள் கொண்ட பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த நாட்டில் ஆண்டுதோறும் மக்கள் தொகை சுமார் 2 சதவீதம் அளவுக்கு வளர்ச்சி அடைந்துகொண்டே செல்கிறது. 

துருக்கியின் பொருளாதாரம் மிகவும் நல்ல நிலையில் இருந்து வருகிறது. மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தி, 2021 இல் தோராயமாக 7 புள்ளி 209 டிரில்லியன் டாலர் அளவுக்கு இருந்தது. துருக்கியில் இருந்து விவசாய பொருட்கள், ஆட்டோமொபைல்கள், ஜவுளி மற்றும் மின்னணுவியல் ஆகியவை ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டு வருகின்றன.  இதன் மதிப்பு 225 பில்லியன். அமெரிக்க டாலர் ஆகும். 

வெளிநாடுகளில் இருந்து துருக்கிக்கு முக்கியமாக எரிசக்தி மற்றும் மூலப்பொருட்கள், இறக்குமதி செய்யப்படுகின்றன. இதன் மொத்தம் மதிப்பு  271 பில்லியன் டாலர் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பிறநாடுகளைப் போன்று துருக்கியிலும் வேலையில்லாத் திண்டாட்டம் இருந்து வருகிறது. அங்கு வேலையின்மை விகிதம் சுமார் 10 புள்ளி 3 சதவீதமாகும். 

துருக்கியில் கோதுமை, ஹேசல்நட்ஸ் மற்றும் ஆலிவ் ஆகியவை முக்கிய விவசாயதொழிலாக இருந்து வருகிறது. அதேபோல் ஆட்டோமொபைல்கள் மற்றும் எஃகு உற்பத்தியில் முன்னணி வகிக்கிறது. துருக்கியின் அதிகாரப்பூர்வ நாணயம் துருக்கிய லிரா, இது வெளிநாட்டு நாணயங்களுக்கு எதிராக மதிப்பில் ஏற்ற இறக்கங்களை அனுபவிக்கிறது.

துருக்கியில் சுற்றுலா:

உலகம் முழுவதும் உள்ள சுற்றுலாப் பயணிகள் விரும்பி செல்லும் நாடாக துருக்கி இருந்து வருகிறது. இதனால், அங்கு ஆண்டுதோறும் சுற்றுலாப் பயணிகிளின் எண்ணிக்கை தொடர்ந்து அதிகரித்து வருகிறது. துருக்கி கடந்த 2021 இல் சுமார் 3 கோடி சுற்றுலாப் பயணிகளை வரவேற்றது. இதன்மூலம் அந்நாட்டிற்கு தோராயமாக 24 புள்ளி 5 பில்லியன் டாலர் வருவாய் துருக்கிக்கு கிடைத்தது.  துருக்கியில் சுற்றுலாப் பயணிகளைக் கவரும் சிறந்த இடங்களாக இஸ்தான்புல், அந்தல்யா, கப்படோசியா ஆகியவை உள்ளன. 

இஸ்தான்புல்லில் ஹாகியா சோபியா, நீல மசூதி மற்றும் டோப்காபி அரண்மனை போன்ற சின்னமான அடையாளங்கள் பரந்துவிரிந்து உள்ளன. அந்தல்யா கடலோர சுற்றுலாவின் மையமாக உள்ளது. கப்படோசியா அதன் தனித்துவமான நிலப்பரப்புகள் மற்றும் சூடான காற்று பலூன்களுக்கு பெயர் பெற்றது. இதனால் அங்கு சுற்றுலாப் பயணிகள் செல்வதற்கு ஆர்வம் செலுத்தி வருகிறார்கள் துருக்கியின் வரலாற்று தளங்களாக எபேசஸ் மற்றும் ட்ராய் ஆகியவை உள்ளன. 

வரலாறு மற்றும் நாகரிகங்கள்:

துருக்கி ஹிட்டியர்கள், பெர்சியர்கள், ரோமானியர்கள் மற்றும் பைசாண்டியர்கள் உட்பட பல்வேறு நாகரிகங்களின் தாயகமாக இருந்து வருகிறது. ஒட்டோமான் சகாப்தம்: 14 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை பரவியது. 1923 இல் முஸ்தபா கெமால் அட்டாடர்க்கின் கீழ் நவீன குடியரசு நிறுவப்பட்டது. முஸ்தபா தலைநகரை அங்காராவிற்கு மாற்றி பரவலான சீர்திருத்தங்களைத் தொடங்கினார்.

துருக்கியில் கல்வி முறையை எடுத்துக் கொண்டால், அங்கு 12 ஆண்டுகளுக்கு கல்வி கட்டாயமாகும். அதன்படி, 6 ஆண்டுகள் ஆரம்ப, 3 ஆண்டுகள் நடுத்தர, 3 ஆண்டுகள் உயர்நிலை என்று இருந்து வருகிறது. உயர் கல்வியை எடுத்துகொண்டால், இஸ்தான்புல் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் மத்திய கிழக்கு தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகம் உட்பட ஏராளமான பல்கலைக்கழகங்களின் தாயகமாக உள்ளது. துருக்கியில் எழுத்தறிவு விகிதம் தோராயமாக 96 சதவீதமாகும். இதற்கு முக்கிய காரணம், கல்விக்கு அந்நாட்டு அரசு தந்துவரும் முக்கியத்துவம் என கூறலாம். 

நன்கு வளர்ந்த சுகாதார அமைப்பு:

துருக்கி பொது மற்றும் தனியார் துறைகளை உள்ளடக்கிய நன்கு வளர்ந்த சுகாதார அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. துருக்கி ஒரு மருத்துவ சுற்றுலா நாடு என்றும் கூறலாம். மருத்துவ மற்றும் அழகுசாதன சிகிச்சைகளுக்கான பிரபலமான இடமாகும். இதனால், துருக்கி  ஆண்டுதோறும் ஆயிரக்கணக்கான நோயாளிகளை ஈர்க்கிறது. துருக்கியில் உள்ள மருத்துவமனைகள் அதிநவீன மருத்துவ தொழில்நுட்பத்துடன் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.

துருக்கியின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக துருக்கியம் உள்ளது. பிரதான மதமாக இஸ்லாம் உள்ளது. கிறிஸ்தவ மற்றும் யூத சிறுபான்மையினர் துருக்கியில் நல்ல சுதந்திரத்துடன் வாழ்ந்து வருகிறார்கள். துருக்கியின் மரபுகள் கிழக்கு மற்றும் மேற்கத்திய கலாச்சார தாக்கங்களின் கலவையாகும்.  துருக்கி அதன் வளமான வரலாறு மற்றும் நவீன வளர்ச்சியுடன்.கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இடையே ஒரு பாலமாக செயல்படுகிறது. 

- எஸ்.ஏ.அப்துல் அஜீஸ்

காங்கிரஸ் குற்றச்சாட்டு....!

 Congress Attack.

I have brought a magnifying glass today because we have lost track of how deeply the rupee has fallen and, with that, the prime minister's dignity. 

PM Modi had once said that along with the rupee, the PM's dignity and his office's grace also falls. I wonder what PM Modi has to say now!

The rupee today is staring at ₹87 to a dollar, while he was handed over the rupee at ₹58 to a dollar when he became the PM. 

The rupee has fallen by ₹29 against the dollar, which is a fall of 50% in the last 10 years.

It looks like he has made up his mind to make it hit a century!

: SupriyaShrinate 

நவாஸ் கனி எம்.பி. பேட்டி...!

திருப்பரங்குன்றம் சிக்கந்தர் மலை தர்கா குறித்து மதுரையில் இ.யூ.முஸ்லிம் லீக் இராமநாதபுரம் தொகுதி நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் கே.நவாஸ் கனி பேட்டி...!

நவாஸ் கனி எம்.பி. செய்தியாளர்கள் சந்திப்பு..!

தமிழ்நாடு வக்பு வாரியத்தின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள திருப்பரங்குன்றம் சிக்கந்தர் மலை தர்காவிற்கு செல்லும் மக்களுக்கு செய்துதர வேண்டிய வசதிகள் குறித்து ஆய்வு செய்வே சென்றோம்.....!

தற்போது விதிக்கப்பட்டுள்ள கட்டுப்பாடுகள் குறித்து தமிழக அரசின் கவனத்திற்குக் கொண்டுசென்று அமைதியான முறையில் தீர்வு காண்பது எங்களது பொறுப்பு....!! 

தமிழ்நாடு வக்பு வாரியத் தலைவர் கே.நவாஸ் கனி, எம்.பி. பேட்டி....!!!

மதுரை, ஜன.24-மதுரை திருப்பரங்குன்றம் சிக்கந்தர் மலை தர்காவிற்கு செல்லும் அனைத்து தரப்பு மக்களுக்கும் வசதிகளை செய்துகொடுத்து, தற்போது விதிக்கப்பட்டுள்ள கட்டுப்பாடுகள் குறித்து அரசின் கவனத்திற்கு கொண்டு சென்று அமைதியான முறையில் தீர்வு காண நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என தமிழ்நாடு வக்பு வாரியத் தலைவர் கே.நவாஸ் கனி எம்.பி. தெரிவித்துள்ளார். மதுரை விமான நிலையத்தில் அவர் செய்தியாளர்களை சந்தித்து பேசினார். அதன் முழு விவரம் வருமாறு:

கட்டுப்பாடுகள் குறித்து ஆய்வு:

மதுரை திருப்பரங்குன்றம் சிக்கந்தர் மலை தர்காவிற்கு செல்லக் கூடிய மக்களுக்கு ஆடு கோழி எடுத்துச் செல்வதற்கு தடை விதிக்கப்பட்டதையடுத்து, மதுரை மாநகர காவல்துறை ஆணையரை சந்தித்துவிட்டு, நேரடியாக மலையின் அடிவாரத்திற்குச் சென்று, என்னென்ன கட்டுப்பாடுகள் விதிக்கப்பட்டு இருக்கின்றன என்பதை ஆய்வு செய்தற்காக நாங்கள் அங்கு சென்றோம். அங்கு சமைத்த உணவை எடுத்துச் செல்வதற்கு எந்த தடையும் இல்லை. ஆடு, கோழி எடுத்துச் செல்வதற்கு தற்காலிகமாக தடை இருக்கின்றது.  அதை விசாரித்துவிட்டு அனுமதி தருவதாக அவர்கள் சொன்னார்கள். 

நான் மதுரை மாநகர காவல்துறை ஆணையரிடத்தில், ஏற்கனவே நடைமுறையில் இருக்கக் கூடிய ஒரு பழக்கத்தை தொடருவதற்கு அனுமதிக்க வேண்டும் என்று கேட்டிருந்தேன். இதையடுத்து ஏற்கனவே நடைமுறையில் இருக்கிறதா என்பதை நாங்கள் அங்கே விசாரித்துவிட்டு, அனுமதியை கொடுப்போம் என்று அவர்கள் சொன்னார்கள். 

இதைத் தொடர்ந்து, நேற்று (23.01.2025) தாசில்தார் உள்ளிட்ட வருவாய் துறை அதிகாரிகள், அங்கு சென்று விசாரித்து இருக்கிறார்கள். அந்த மலையில் எங்கு ஆடு அறுக்கப்பட்டது., மலையின் அடிவாரத்தில் இருந்து ஆடு, கோழி எடுத்துச் செல்லப்பட்டதா என்று விசாரித்து இருக்கிறார்கள். அந்த மலையில் அடிவாரத்தில் இருந்து ஆடு, கோழிகளை எடுத்துச் சென்று மலையின் தர்காவிற்கு கொடுத்து வருவது இன்னும் பழக்கத்தில் இருந்து வருகிறது. அந்த பகுதியில் இருக்கும் அனைவரும் அதையெல்லாம் அதிகாரிகளிடம் சொல்லி இருக்கிறார்கள். 

பொய்யான குற்றச்சாட்டுகள்:

சென்னையில்  கடந்த இரண்டு நாட்களாக வக்பு வாரியத்தின் மாதாந்திரக் கூட்டம் நடைபெற்றது. எனவே பா.ஜ.க. மாநிலத் தலைவர் அண்ணாமலை அவர்கள், என்மீது தவறான குற்றச்சாட்டை சுமத்தி இருப்பதை நேற்றிரவு தான் பார்த்தேன். மதநல்லிணக்கத்தை நான் குலைத்துவிட்டதாகவும், எனவே என்னை எம்.பி. பதவியில் இருந்து நீக்க வேண்டும் என்றும் கைது செய்ய வேண்டும் என்றும் அவர் சொல்லி இருக்கிறார். 

நான் அண்ணாலையை கேட்கிறேன். அங்கு போய், மலையின் மேல் சென்று அமர்ந்து  நான் பிரியாணி சாப்பிட்டதாக சொல்லும் அண்ணாமலை, அதை நிரூபிக்காவிட்டால் பதவி விலகுவரா, மாநில பா.ஜ.க. தலைவர் பதவியில் இருந்து விலகுவராக என்று கேட்கிறேன்.  நான் சிலரை அழைத்துக் கொண்டு சென்று, மலையின் மேல் பிரியாணி சாப்பிட்டதாக நிரூபித்தால், நான் பதவி விலக தயார். அவர் என்மீது சொன்ன குற்றச்சாட்டை நிரூபிக்காவிட்டால், தமிழ்நாடு பா.ஜ.க. தலைவர் பதவியில் இருந்து அண்ணாமலை விலகுவாரா. உண்மைக்குப் புறம்பான தகவல்களை, பொய்களை தொடர்ந்து தமிழகத்தில் அண்ணாமலை சொல்லிக் கொண்டு இருக்கிறார். ஐ.பி.எஸ். படித்துவிட்டு பொய்களைதான் பேசிக் கொண்டு இருக்கிறார். இப்போது லண்டனுக்குச் சென்று படித்துவிட்டு, எப்படி கூடுதலாக, எல்லோரும் நம்பும் வகையில் பொய்களை சொல்லலாம் என்று சொல்லி வருகிறார். 

வக்பு வாரியக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள தர்கா:

ஒரு உணர்திறன் மிக்க பதற்றமான ஒரு விவகாரத்தில், ஒரு குற்றச்சாட்டை சொல்கிறோமே, சுமத்துகிறோமே அதில் உண்மை உள்ளதா என அவர் நினைக்கவில்லை. நவாஸ் கனி எம்.பி. மலையின் மேல் சென்றாரா என்பதை அவர் முதலில் நிரூபிப்பரா. நான் சென்றபோது, பத்திரிகையாளர்கள், காவல்துறை அதிகாரிகள், பா.ஜ.க. கட்சியைச் சேர்ந்தவர்கள், இந்து முன்னணியினர், ஆகியோரும் இருந்தார்கள். நான் மலையின் மேல் செல்லவே இல்லை. மலையின் கீழ்ப்பகுதிக்கு போய், மலைக்குச் சென்று தர்காவில் வழிப்பாடு செய்பவர்களுக்கு என்னென்ன வசதிகள் உள்ளன. என்னென்ன தடைகள், சிரமங்கள் உள்ளன என்பதை பார்க்கச் தான் அங்கு சென்றேன். இராமநாதபுரம் எம்.பி. அங்கு ஏன் சென்றார். மணப்பாறை சட்டமன்ற உறுப்பினர் எதற்கு போகிறார் என்று தேவையில்லாத கேள்விகளையெல்லாம் அவர் எழுப்பி இருக்கிறார். 

நான் தமிழ்நாடு வக்பு வாரியத்தின் தலைவராகவும், மணப்பாறை சட்டமன்ற உறுப்பினர், வக்பு வாரியத்தின் உறுப்பினராகவும் இருக்கிறோம். மலையின் மேல் இருக்கும் சிக்கந்தர் பாஷா  தர்கா, தமிழ்நாடு வக்பு வாரியத்தின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. எனவே தர்காவிற்கு செல்லக் கூடியவர்களுக்கு என்ன வசதிகள் செய்ய வேண்டும், குறைப்பாடுகளை எந்த வகையில் நீக்க வேண்டும்,  தற்போது உள்ள கட்டுப்பாடுகள் குறித்து அரசிடம் சொல்லி நீக்க வேண்டும் என்ற பொறுப்பு எங்களுக்கு உண்டு. அதற்காக அங்கு சென்றோம். 

பாரம்பரியம் மிக்க இ.யூ.முஸ்லிம் லீக்:

இந்த பிரச்சினைக்கு அமைதியான முறையில் தீர்வு காணவே நாங்கள் விரும்புகிறோம். எங்கள் கட்சி இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக், மத நல்லிணக்கத்திற்காக, மத ஒற்றுமைக்காக, தொடர்ந்து நாடு சுதந்ததிரம் பெற்றபிறகு, கடந்த 75 ஆண்டு காலமாக பணியாற்றி வரும் கட்சியாகும். அந்த வகையில் நாங்களும் தொடர்ந்து பணியாற்றி வருகிறோம். இ.யூ.முஸ்லிம் லீகின் வரலாறு தமிழக மக்களுக்கு மட்டுமல்லாமல், இந்திய மக்கள் அனைவருக்கும் நன்கு தெரியும். பா.ஜ.க.வின் வரலாறும் மக்களுக்கு தெரியும். 

இந்த சம்பவத்தில் பா.ஜ.கவின் அனைத்து தலைவர்களும் தவறான தகவல்களை பரப்பி வருகிறார்கள். மலையின் மேல் செல்வர்கள் பிரியாணி சாப்பிடுகிறார்களா, சைவம் சாப்பிடுகிறார்களா என்று இவர்கள் ஏன் கேட்கிறார்கள். ஒரு எம்.பி. பிரியாணி சாப்பிடலாமா என்று இவர்கள் என் கேட்கிறார்கள். மலைக்கு செல்பவர்கள் கோவில் வளாகத்திற்கு சென்று பிரியாணி சாப்பிடவில்லை. தர்கா வளாகத்தில் தான் சாப்பிடுகிறார்கள். மலையில் உள்ள தர்காவிற்கு ஆண்டாண்டு காலமாக சென்று ஆடு, கோழிகளை அறுத்து அங்கு சமைத்து சாப்பிடும் பழக்கம் மக்களிடம் இருந்து வருகிறது. அதைத் தான் சென்று பார்த்தோம். காவல்துறை என்னிடம் தற்போது ஆடு, கோழி அறுப்பதற்கு தடை உள்ளது. சமைத்த உணவுகளை கொண்டு சென்று  சாப்பிட எந்தவித தடையில் இல்லை என்று சொன்னார்கள். எனவே சமைத்த உணவை கொண்டு சென்று சாப்பிட்டவர்கள் புகைப்படங்களை பகிர்ந்துகொண்டார்கள். எனவே சமைத்த உணவை கொண்டு சென்று சாப்பிட காவல்துறை தடை விதிக்கவில்லை என்று கூறி  நான் அந்த புகைப்படங்களை பகிர்ந்தேன். இது காவல்துறை அனுமதிக்கக் கூடிய விஷயமாகும். காவல்துறை ஆடு, கோழிகளை எடுத்துச் சென்று அறுப்பதற்கு அனுமதி வழங்கவில்லை. எனவே, ஆடு, கோழிகளை எடுத்துச் சென்று அறுத்து சமைத்து யாரும் சாப்பிடவில்லை. அசைவ உணவு கொண்டு செல்ல தடையில்லை. சமைக்கதான் கூடாது. ஆனால், ஏற்கனவே அங்கு சமைப்பதற்கு தடை இல்லாமல் இருந்தது.

குழப்பத்தை ஏற்படுத்தும் பா.ஜ.க. தலைவர்கள்: 

பா.ஜ.க. தலைவர்கள் குழப்பத்தை ஏற்படுத்த வேண்டும். பிரிவினையை ஏற்படுத்த வேண்டும். ஒரு மதநல்லிணக்கத்திற்காக இருக்கும் தர்காவில், மற்ற மததத்தைச் சேர்ந்தவர்களும் சென்று வழிப்பாடு செய்கிறார்களே, என்ற அந்த  நல்ல நோக்கத்தை கெடுக்கும் வகையில் புதிதாக இப்போது, பிரச்சினையை உருவாக்குகிறார்கள். இந்த விவகாரத்தில் பா.ஜ.க.வை தவிர மற்ற எந்த கட்சிகளும் வழிப்பாடு தொடர்பாக பிரச்சினையை எழுப்பவில்லை. ஆனால் பா.ஜ.கவினர் மதத்தை வைத்து அரசியல் செய்வதால் இதுபோன்று பிரச்சினையை எழுப்பி இருக்கிறார்கள். 

வக்பு வாரிய கட்டுப்பாட்டில் உள்ள தர்கா தொடர்பாக ஏதாவது பிரச்சினை வந்தால், நாங்கள் சென்று ஆய்வு செய்து தமிழக அரசின் கவனத்திற்கு கொண்டு சென்று அந்த பிரச்சினையை தீர்க்க வேண்டும். எனவே நாங்கள் சென்றோம். சமூகத்தில் பதற்றத்தை ஏற்படுத்தும் வகையில் பொய்யான தகவல்களை பரப்பும் இவர்கள் தான் கைது செய்யப்பட வேண்டும். பொய்யான தகவல்களை பரப்பும் அண்ணாமலை எச்.ராஜா போன்றவர்கள் தான் கைது செய்யப்பட வேண்டும். 

இவ்வாறு நவாஸ் கனி எம்.பி. கூறினார். 

- சிறப்புச் செய்தியாளர்: எஸ்.ஏ.அப்துல் அஜீஸ்

வெளிநாடு வாழ் தமிழர்களுக்காக.....!

 

"வெளிநாடு வாழ் தமிழர்களுக்காக நலவாரிய அட்டை வழங்கும் திட்டம்"

- தமிழக அரசின் புதிய முயற்சி குறித்த ஒரு சிறப்பு ரிப்போர்ட் -

வெளிநாடு வாழ் தமிழர்களுக்காக அயலக தமிழர் நலன் மற்றும் மறுவாழ்வுத்துறை என்ற துறையை திராட மாடல் அரசின் தளபதி முதலமைச்சர் மு.க.ஸ்டாலின் தலைமையில் இயங்கும் தமிழக அரசு தொடங்கியுள்ளது. இந்த துறை எதற்காக தொடங்கப்பட்டு இருக்கிறது என்றால்,  வெளிநாடுகளில் வாழும் தமிழர்கள் எந்தவித பாதிப்புகளையும் அடையாமல் இருக்க வேண்டும் என்ற உயர்ந்த நோக்கத்திலும், அங்கு ஏதாவது பாதிப்பு எற்பட்டால், அதற்கு நல்ல தீர்வு காண வேண்டும் என்பதற்காகும், உருவாக்கப்பட்டது.

நலவாரிய அட்டை:

இத்தகைய சூழ்நிலையில், வெளிநாடுகளில் தற்போது பணிச் செய்துக் கொண்டு இருப்பவர்களுக்கும், வெளிநாடுகளில் இருந்து விடுமுறையில் சொந்த ஊருக்கு திரும்பி இருப்பவர்களுக்கும்,புதிய பாஸ்போர்ட் எடுத்துவைத்துக் கொண்டு விசா கிடைக்காமல் இருப்பவர்களுக்கும், தமிழக அரசு சார்பில் நலவாரிய அட்டை போடப்படுகிறது. நலவாரிய அட்டை போட்டுக் கொண்டால், அந்த குடும்பத்திற்கு, திருமண உதவித் தொகை, கல்வி உதவித் தொகை, வங்கிக் கடன், விபத்து காப்பீட்டு பலன், பொது சுகாதார காப்பீடு ஆகியவை கிடைக்க வாய்ப்புகள் உள்ளன. அத்துடன், ஓய்வூதியமும் கிடைக்கும். இதை தமிழக அரசு கொண்டு வந்து செயல்படுத்திக் கொண்டு இருக்கிறது.

போலி முகவர்கள் தடுக்கப்படுவார்கள்:

அத்துடன், இந்த அட்டையில் மற்றும் ஒரு மிகப்பெரிய பலன் கிடைக்கும். போலி முகவர்கள் மூலம் வெளிநாடுகளுக்குச் செல்வது தடுக்கப்படும். போலி முகவர்களிடம் பணம் செலத்திவிட்டு நிறைய பேர் தற்போது ஏமாற்றம் அடைந்து இருக்கிறார்கள். இப்படி பணம் கொடுத்து ஏமாற்றம் அடைந்தவர்களின் பணம், பெற்று தர அரசு சார்பில் வழக்கு தொடர்ந்து, நடவடிக்கை எடுக்கும். அத்துடன் சட்டம் மற்றும் காவல்துறை உதவிகளும் கிடைக்கும்.

விபத்துகளில் சிக்கிக் கொண்டவர்கள், அல்லது வெளிநாடுகளில் யாராவது இறந்துவிட்டால், இறந்தவரிகன் உடலை தாயகம் கொண்டு வருவது, அதற்கு எந்தவகையான சான்றிதழ்கள், ஆவணங்கள் தயாரிக்க வேண்டும் என்பன போன்ற ஆலோசனைகள் வழங்கப்பட்டு, அரசே அதற்கான நடவடிக்கைகளையும் எடுக்கும்.

விழிப்புணர்வு முகாம்:

தற்போது தமிழகம் முழுவதும் மஸ்ஜித்துகளில் (பள்ளிவாசல்களில்) முகாம்கள் நடத்தப்பட்டு, நலவாரிய அட்டை குறித்து மக்களிடையே விழிப்புணர்வை அரசு ஏற்படுத்தி வருகிறது. இது ஒரு நல்ல திட்டம் ஆகும். இந்த திட்டம் குறித்து மக்கள் அனைவரும் அறிந்துகொண்டு, மற்றவர்களுக்கும் எடுத்துக் கூற வேண்டும். ஒவ்வொரு மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகத்திலும் தனி அறையில் இந்த துறை செயல்பட்டு வருகிறது. அங்குச் சென்று பாஸ்போர்ட், ஆதார், விசா பர்மிட் கார்டு, புகைப்படம் (போட்டோ) இ.மெயில் , இ.டி., (முகவரி) வீட்டு விலாசம் ஆகியவற்றை கொண்டு சென்று, மக்கள் பதிவு செய்துக் கொள்ளலாம். இப்படி பதிவு செய்தவர்களுக்கு அடையாள அட்டை வழங்கப்படும்.

சமுதாயம் ஒத்துழைக்க வேண்டும்:

அந்த அட்டையின் மூலம் வெளிநாடு வாழ் தமிழர்களுக்கு தமிழக அரசு செயல்படுத்திவரும் திட்டங்களின் பலன்களை பெறலாம். இதுகுறித்து இஸ்லாமியர்கள் மத்தியில் நல்ல விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த சமுதாய மக்கள் அனைவரும் ஒத்துழைக்க வேண்டும். அதன்மூலம், வெளிநாடுகளில் வாழும் நம்முடைய மக்கள், தமிழக அரசின் பலன்களை பெற முடியும். வெளிநாடுகளில் சந்திக்கும் பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காண முடியும் என்பதை அனைவரும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

- சிறப்புச் செய்தியாளர்: எஸ்.ஏ.அப்துல் அஜீஸ்