வடமேற்கு பாகிஸ்தானில் உள்ள டைமர்கராவில் அந்தி வேளை வரும்போது, வழிபாட்டாளர்கள் 120 ஆண்டுகள் பழமையான பாபா ஜீ மஸ்ஜித்தை நோக்கி விரைகிறார்கள். அங்கு புனித ரமழான் மாதம் தலைமுறைகளாக நிற்கும் அழகாக செதுக்கப்பட்ட மர கூரைகளுக்கு அடியில், இரவு தராவீஹ் தொழுகையைக் கொண்டுவருகிறது.
ரமழானின் போது, இஸ்லாமியர்கள் விடியற்காலை முதல் சூரிய அஸ்தமனம் வரை நோன்பு நோற்று மாலையில் நீட்டிக்கப்பட்ட கூட்டு பிரார்த்தனைகளுக்காக கூடுகிறார்கள். பாபா ஜீ மஸ்ஜித்தில், தொழுகையாளர்களின் கூட்டங்கள் பெருகி, வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க கட்டமைப்பை பிராந்தியத்தின் ஆன்மீக மையப் புள்ளிகளில் ஒன்றாக மாற்றுகின்றன.
பாபா ஜீ மஸ்ஜித்தின் வரலாறு :
1890களில் பாபா ஜீ என்று உள்ளூரில் அழைக்கப்படும் முக்கிய பஷ்டூன் யூசுப்சாய் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த மார்க்கப் பிரமுகரான மியான் குல் முஹாயுதீன் என்பவரால் கட்டப்பட்ட இந்த மஸ்ஜித், லோயர் டீர் மற்றும் சுற்றியுள்ள மாவட்டங்களுக்கு நீண்ட காலமாக ஒரு மைய வழிபாட்டுத் தலமாக செயல்பட்டு வருகிறது.
மஸ்ஜித் பாரம்பரியமாக இரண்டு கத்முல் குர்ஆனை அல்லது தாராவீஹ் தொழுகையின் போது குர்ஆனை முழுமையாக ஓதுவதை நடத்தும் நோன்பு மாதத்தில் அதன் முக்கியத்துவம் தீவிரமடைகிறது. "பத்து பராக்கள் ஒவ்வொரு நாளும் இரண்டு ஓதுபவர்கள் ஓதுவார்கள். இரண்டு கதம்களும் ஆறு நாட்களில், தலா மூன்று நாட்களில் முடிக்கப்படுகின்றன. இதனால் மஸ்ஜித் வழிபாட்டாளர்களால் எப்போதும் நிரம்பியிருந்தது" என்று மஸ்ஜித்தின் பாதுகாவலர் 62 வயதான நக்கீப் உல் அப்ரார் கூறுகிறார்.
பல தசாப்தங்களாக, பாபா ஜீ மஸ்ஜித் பரந்த பகுதிக்கான முதன்மையான சபை இடமாக இருந்தது. ஆப்கானிஸ்தான் எல்லைக்கு அருகிலுள்ள ஒரு மலைப்பிரதேசத்தில் உள்ள தொலைதூர நகரங்களிலிருந்து வழிபாட்டாளர்களை ஈர்த்தது. கடந்த காலத்தில், மஸ்ஜித்துகள் இப்போது இருப்பது போல் எண்ணிக்கையில் அதிகம் இல்லை. வெள்ளிக்கிழமை மற்றும் ஈத் பெருநாள் தொழுகைக்காக வழங்கப்பட்ட ஒரே மஸ்ஜித் அதுதான். அதனால், மேடன், ரபாத், தலாஷ், அராங் மற்றும் டிர் போன்ற தொலைதூரப் பகுதிகளைச் சேர்ந்த மக்கள் வெள்ளிக்கிழமை மற்றும் ஈத் தொழுகைகளுக்கு வருவார்கள்.
தலைமுறை பாரம்பரியம் :
பல உள்ளூர்வாசிகளுக்கு, ரமழான் மாதத்தில் பாபா ஜீ மஸ்ஜித்துக்குச் செல்வது ஒரு தலைமுறை பாரம்பரியப் பழக்கமாக இருந்து வருகிறது. “நான் கடந்த 35, 40 ஆண்டுகளாக இந்த மஸ்ஜித்துக்கு வந்து செல்கிறேன்,” என்று 59 வயதான புர்ஹான் உதின் கூறுகிறார். “முன்பு, என் தாத்தா இங்கு வந்தார். பின்னர் என் தந்தை வந்தார். இந்த முழு பயணமும் 115, 120 ஆண்டுகளாக தொடர்கிறது. நான் இப்போது தவறாமல் வருகிறேன்.” என்றும் புர்ஹான் உதின் மேலும் தெரிவிக்கிறார்.
அதன் ரமழான் கூட்டத்திற்கு அப்பால், மஸ்ஜித், அதன் குறிப்பிடத்தக்க பாதுகாப்பிற்காக தனித்து நிற்கிறது. வெள்ளை வண்ணம் பூசப்பட்ட மண் பூச்சு சுவர்களால் ஆன இந்த அமைப்பு, அலங்காரமாக செதுக்கப்பட்ட மர தூண்களில் தங்கியிருக்கும் பெரிய மரக் கற்றைகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது. கனமான கதவுகள் ஒரு தனித்துவமான விரிசல் சத்தத்துடன் உள்நோக்கித் திறக்கின்றன. இது அதன் வயதின் நினைவூட்டலாகும்.
கடினமான பணி :
19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மஸ்ஜித்தைக் கட்டுவது மலைப்பாங்கான நிலப்பரப்பில், நவீன போக்குவரத்துக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ஒரு கடினமான பணியாக இருந்தது. இந்த மஸ்ஜித் நிறைய போராட்டங்களுடன் கட்டப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், போக்குவரத்து இல்லை,. எனவே மரம் பஞ்ச்கூர நதி வழியாக கொண்டு செல்லப்பட்டது. அவர்கள் பெரிய மற்றும் பெரிய மரங்களை எல்லாம் டிர் ஆற்று நீரில் இறக்கி டைமர்காராவில் சேகரிப்பார்கள். பெஷாவரின் தெஹ்கல் பகுதியிலிருந்தும் மர்தானின் லண்ட்க்வாரிலிருந்தும் தங்கள் திறமைகளுக்குப் பெயர் பெற்ற கைவினைஞர்கள் அழைத்து வரப்பட்டு, உட்புறத்தை இன்னும் வரையறுக்கும் விரிவான மரவேலைகளைச் செய்தனர்.
=======================
"பல உள்ளூர்வாசிகளுக்கு, ரமழான் மாதத்தில் பாபா ஜீ மஸ்ஜித்துக்குச் செல்வது ஒரு தலைமுறை பாரம்பரியப் பழக்கமாக இருந்து வருகிறது. மரக் கட்டமைப்பிற்குள் தொழுகை செய்வது ஒரு குறிப்பிட்ட அமைதி உணர்வைத் தருகிறது. மரத்தின் அழகு, மரக் கட்டுமானத்தில், ஆன்மா இங்கே மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறது"
=======================
மஸ்ஜித் கட்டடப் பணிகள் முடிக்கப்பட்ட பிறகு, பாபா ஜீ சப் (மியான் குல் முஹாயுதீன்) 12 ஆண்டுகள் தொடர்ந்து தொழுகை நடத்தினார். மஸ்ஜித்தின் உயரம் 17 அடி (5 மீட்டர்), மற்றும் கல் சுவரின் அகலம் 3 புள்ளி 5 அடியாகும். பிரதான மண்டபம் உள்ளே சுமார் 500 வழிபாட்டாளர்களையும், முற்றத்தில் 800 பேர் வரை வழிபடுபவர்களையும் தங்க வைக்கிறது. சிமென்ட், ஓடுகள் மற்றும் பளிங்கு ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி நவீன நீட்டிப்புகள் விரிவாக்கப்பட்ட கொள்ளளவைக் கொண்டிருந்தாலும், அசல் மர மண்டபம் மஸ்ஜித்தின் கட்டடக்கலை மற்றும் ஆன்மீக இதயமாக உள்ளது.
பழங்கால அழகான வேலை :
இயந்திரங்களுக்கு முந்தைய கைவினைத்திறனால் உருவாக்கப்பட்ட காரணத்தால், மஸ்ஜித், பல பார்வையாளர்களால் ஈர்க்கப்படுகிறது.. இங்கே மர வேலைகள் விரிவான, கடின உழைப்புடன் செய்யப்பட்டன. அந்த நேரத்தில், கோப்புகள், உளி மற்றும் ஸ்க்ரூடிரைவர்களைப் பயன்படுத்தி கையால் செய்யப்பட்டன. இப்போது இயந்திரங்களின் காலம். அதனால் பணிகள் எல்லாம் வேகமாக செய்யப்படுகிறது. ஆனால் மஸ்ஜித்தின் இந்த வேலைகள் அனைத்தும் கையால் செய்யப்பட்டது. எவ்வளவு நேரம் எடுத்திருக்கும் என்பதை ஏக இறைவனுக்குத் தான் தெரியும். இது ஒரு வகையான பழங்கால அழகான வேலை. எனவே பலர் இதைப் பார்க்க ஆர்வத்துடன் வருகிறார்கள். மஸ்ஜித்தைச் சுற்றி நவீன வளர்ச்சி இருந்தபோதிலும் அதன் சூழல் மாறாமல் உள்ளது. அதனால் டைமர்கரா மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளைச் சேர்ந்தவர்கள் இங்கு வந்து தொழுகைசெய்கிறார்கள்.
மேலும், இஸ்லாமிய மார்க்கப் போதனை பாடங்களும், நீட்டிக்கப்பட்ட குர்ஆன் ஓதுதல்களும் மஸ்ஜித்தின் ரமழான் மரபுகளில் நீண்ட காலமாக எவ்வாறு ஒரு பகுதியாக இருந்து வருகின்றன. கடந்த காலத்தில், தர்சி குர்ஆனி இருந்தது. இப்போதும் அப்படித்தான். கத்முல்-குர்ஆன் (தராவீஹ்வில்) ரமழானில் செய்யப்படுகிறது. மேலும், மதரஸா மாணவர்கள் உள்ளனர். இதனால் பலர் இங்கு நீண்ட காலமாக தொழுகை செய்ய வந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.
மரக் கட்டமைப்பிற்குள் தொழுகை செய்வது ஒரு குறிப்பிட்ட அமைதி உணர்வைத் தருகிறது. மரத்தின் அழகு, மரக் கட்டுமானத்தில், ஆன்மா இங்கே மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறது. அதன் அலங்காரம் அழகாக இருக்கிறது. இதனால் 120 ஆண்டுகள் பழமையான மர மஸ்ஜித், ரமழானில் வழிபாட்டாளர்களையும், பார்வையாளர்களையும் ஈர்த்து நிரம்பி வழிகிறது.
- எஸ்.ஏ.அப்துல் அஜீஸ்
No comments:
Post a Comment